风风雨雨|生命唱晚 ——读赵国柱先生《亲情与感悟》( 二 ) 赵国柱|风风雨雨|记忆|苦难|亲

学文先生在序中火眼金睛洞若观火地指出：目前艺术创作，存在“重器轻道”的误区， “人们似乎更看重技巧性的东西，而忽略了包括人的心性在内规律性的东西。似乎会玩‘花活’ ，能出奇招，甚至怪招。 ”而赵国柱“对书法的追求完全是无功利的——出于喜爱、心性”“努力摒弃浮躁之气，功利之求”“在不断地研习中，渐得精髓又不拘泥，求新求变而不狂乱，终书艺精进，自成风格。 ”
赵国柱先生把自己的工作室命名为“怡心斋” 。他说：“心香一息，是要人耐得了寂寞，拂得掉尘俗，守得住清静。 ”艺术门类相通，都要耐得住“寂寞开无主” ，还要能承受“弦断有谁听” 。精品往往是沉潜泡沫之下，海洋深处的晶莹珊瑚。
赵国柱在《关于苦难的思考》写道：“人生的苦难是一个过程，但更是一种境界。当一个人的苦难过去之后，变为记忆时，百般咀嚼，萦绕于心，苦难便会升华为个人的财富，其不仅仅沉于肝肠寸断，同样会激起荡气回肠。 ”“岁月磨砺使人成熟，我们习惯称之为过来人。这‘过来’二字所体现出的就是淡定与从容。尽管苦难的回忆或许伴有泪水，但同样也伴有痛快淋漓，伴有心灵净化，伴有神清气爽。不敢说禅心，不能说至境，只说苦难对于人的心灵洗礼，至真！至淳！至清！至爽！”时间看起来好像“逝者如斯夫” ，其实不然，它正和我们自身融为一体。
“过去”便是我们每个人身上都存在着某种永恒的东西，我们在生命中某个契机重新把握“过去” ，便会油然感到自己本是“绝对的存在” 。《肖申克的救赎》里有句话：“那些曾经让你痛苦至极的事情，总有一天，你会笑着说出来。 ”
赵国柱在《人生的另一重境界》中讲了鉴真和尚的故事：“鉴真大师刚刚剃度时，做行脚僧。做了一些日子便觉疲累，不想再做了。一位高僧问，你愿意做一天和尚撞一天钟呢，还是愿意做一个弘扬佛法的大师？鉴真说，当然是后者。高僧一笑，领他走到寺前，正值大雨如注，眼前道路泥泞不堪。高僧说，你昨天走过这里，能找到自己的脚印吗？鉴真说，昨天阳光灿烂，道路坚实平坦，我怎么能留下自己的脚印呢？高僧说，你现在去走，就可以留下脚印了。 ”
不经历风雨，哪得见彩虹。只有在筚路蓝缕途中艰难跋涉，才能留下坚实的脚印。赵国柱感悟道：“人怎样认识‘苦难’ ，并使其转化，从而化为一次心灵的洗礼，化为一个重新的起点，化为一种前进的动力。 ”
别林斯基有名言：“人世间，就是一座锻冶炉。有人从忧患的锻冶炉里出来时，炼得纯洁、明净，有如金子一样。他的天性是用贵重金属做成；有人被活活烧毁或者没有炼得明净，他的天性就是用木头和废铁做成。 ”道路曲折，命运坎坷，多舛的人生在降你磨难之际，也赋予你的记忆更多的风景，这些都会成为人生的财富。
苦难使赵国柱斩获了超越世俗的新境界，获得了洞幽烛微的新视角，艺术家正是用心灵的眼睛观察到万千世界的花团锦簇。
老有所为，老有所成，夕阳无限好。苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。白日依山尽，长河落日圆，是人生最美的景观。晚霞行千里，赵国柱先生活出了晚年的精彩。
【风风雨雨|生命唱晚 ——读赵国柱先生《亲情与感悟》】□陈为人