古代|梨花风起又清明，古人怎样观星定节气【澎湃问吧播客21】( 三 ) 梨花|古代|新闻|观天象|古人

汉武帝时，天文学家落下闳又将二十四节气引入了《太初历》，发明了无中气置闰法，这在中国官修历法中施行了千余年。我们今天之所以有“春节”的说法，就是因为节气融入官方历法的结果。顺便说一句，过去的一岁之始安排在每年立春这一天，称为春节，而一年之始则被安排到了农历的正月初一，称为元旦。与今天的元旦、春节完全不一样啦。
澎湃新闻：古代人具体怎样根据观测天象确定节气?
王吉辰：中国古代以天文观测定节气主要使用两种方法，一种是利用大火星、鸟星等星宿来进行中天观测：在重要节气里，以子夜时分正南方位出现的星宿作为标志。每当特定星宿来到中天，就代表着某一个节气的到来。
另外一种是白天采取的立竿测影法。太阳直射点位置的变化，导致了北半球春夏秋冬四季的划分。夏天的太阳高度角会高一些，冬天的太阳高度角会低一些。这种规律性的变化可以通过日影长度直观地看到。古代人因此发明了圭表，将垂直于地面的杆称为“表” ，平放在地上的刻度尺称为“圭” 。这样根据表杆投射在地面上的影子长短就能明确区分节气，一年内表影最长的时间是冬至，表影最短的时间就是夏至，再将期间的增减均分为二十四等分，即刻知道某一天影长所对应的具体节气。
澎湃新闻：随着气候变化，二十四节气在今天会有偏差吗？
【古代|梨花风起又清明，古人怎样观星定节气【澎湃问吧播客21】】王吉辰：受时空限制，偏差其实一直存在。比如宋代和明代都经历了小冰川期，全球气候比今天要寒冷很多。但无论何时，二十四节气始终有很重要的意义，这是因为它将一年等分为了二十四等份，类似于将一天分为二十四小时。就像每天早上六点、中午十二点分别要干什么，提供了一套时间框架。而这种结构性的框架在北半球都适用，因为只要根据太阳的高度角差异定好了夏至和冬至这两天，也就基本固定了一年的温度寒暑变化。基于这一套时间框架，我们会安排好日出而作，日落而息，也能在具体的每一时刻之中灵活填充各种行为活动，因此二十四节气具有很强的适应性。