明月|书画印中的二十四节气｜清明：重壤幽隔，明月前身( 八 ) 魏灵|明月|笔画|书画|祭祀|王之

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近代张伯英临米芾《苕溪诗选》，乙酉清明
张伯英临米芾《苕溪诗选》，完全是自我挥运。弃官闲游，专事书画，勇猛精进。张伯英的魏碑虽然看似笔画规整，却有奇宕之气，撇捺画夸张放纵，以隶取势，故字形多扁方之态。最令人感慨的是款字所录：“ 海岳诗帖，香光所临，不规规形，似东武亦师其意。 ”张伯英是碑学大家，却关注老米和董其昌，可见在他的心目中，碑帖之间并无隔阂鸿沟，观念是圆融的，所以下笔误生硬之气。

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近代吴佩孚海为云对联，辛酉清明
吴佩孚所书“海为龙世界，云是鹤家乡”对联，用笔多厚实，一气呵成，法度森严而又不流于板滞，豪放潇洒，雄强有力。不足之处在于缺少变化，墨色等略显单调。

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近代王福庵节录《文心雕龙》隶书，乙酉清明
王福庵虽是职业书画家印人，因为才情过人而不落窠臼。王的隶书被不喜者讥评为“状若算子” ，其实是不解其中奥秘。的确，王福庵的笔法确实有超稳定性，如第一行和最末行的“五”字，几乎一模一样，确属为人诟病之处。但不能不说，在这种具备超稳定性的笔法之中，形成某种特定的趣味性，字形繁简限定了笔画的粗细，粗细搭配看似无心，却恰到好处。每一笔、每一字皆有出处，但又看不出具体的某碑某帖，化为无形，关键在于气息古雅明净，这也是王福庵为什么能够做到平正而不板滞的原因。

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当代胡小石临《秦权》，甲戌清明
胡小石毕生主攻写碑，是清代碑学余波。所临《秦权》款字有记：“ 甲戌清明日阻雨，不得出游，作书遣闷而已。 ”可能因为雨太大，出门旅游未能成行，故而留下此临作。风格大巧若拙，似又非似，意守隶碑之趣，见汉魏风神，运笔虽无屈节怒张之态，敛容肃穆，不怒自威。尤其是刚才所说的款字，与正文天衣无缝，乃顺着笔意完成，可以看出在大家笔下，临创之间并无阻隔。

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当代沈尹默书宋赵抃《和人清明有感》扇面
沈尹默和丰子恺，乃是“海派”专业书画家。沈尹默的扇面写道：“ 湖外清明物态繁，晓林莺舌斗关关。枉缘春意无时尽，自是人心不暂闲。满头花卉盈樽酒，且向东风一破颜。 ”行笔迅起急收，点画峻利，转折处多以侧锋取势形成内圆外方，撇捺重顿，结构疏密自然，纵横倚斜，错落有致。

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当代丰子恺书宋晏殊《破阵子·春景》词赠周退密
丰子恺行书中堂记宋晏殊《破阵子·春景》词：“ 佳节清明绿化城，树色青青，草色青青。室中也有绿成阴，窗上花盆，案上花盆。日丽风和骀荡春，天意和平，人意和平。人生难得两清明，时节清明，政治清明。 ”又是癸丑年，不由地再次想到王羲之的《兰亭序》。丰子恺书法多以碑笔入书，参以章草和“二王” ，侧锋取险势，结字瘦劲峻峭，出锋尖锐，笔力刚健，俊逸洒脱而又富幽默、诙谐和烂漫的童稚，弥散着一种人间温情。他的书法意味是超越了点画和字形之外的，值得玩味。