周敦颐:君子之莲与君子之行
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红网时刻新闻4月6日讯(通讯员 李文秀 何少志)“出淤泥而不染 , 濯青涟而不妖” , 出自北宋著名哲学家周敦颐的《爱莲说》 , 励志名句以莲喻“廉” , 把莲的“出淤泥而不染 , 濯清涟而不妖”高度概括为:为官之品与为人之德 , 影响了一代又一代人 。
【家教|周敦颐:君子之莲与君子之行】
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周敦颐 , 1017-1073 , 字茂叔 , 号濂溪 , 世称“濂溪先生” , 道州楼田堡(现湖南道县清塘镇楼田村)人 。 北宋著名思想家、哲学家、文学家、教育家 , 著有《太极图说》《通书》《爱莲说》等 , 是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖 。
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离道县县城不到10来公里的楼田村 , 是周敦颐故居 。 再过2个月 , 上千亩莲花也将在这倾情绽放 , 亭亭玉立 。 周敦颐在这里生活到15岁 。 家乡、家庭 , 给了周敦颐最初的精神滋养 。 最终 , 他成为“上承孔孟、下启程朱”的理学鼻祖 。
“说起周敦颐的家教 , 绕不开他舅舅郑向的影响 , 几十年里 , 他做的都是地方小官 , 周敦颐像他舅舅一样始终是清官典范 , 所到之处都兴学重教 , 深得百姓们的爱戴 。 ”周敦颐故里廉政文化教育基地讲解员何萍介绍道 。 这是一次普通讲解 , 也是清明时节 , 周氏后人缅怀“濂溪先生” , 学习祖训 。
对周少军和周辉来说 , 周氏祖训听了无数遍 , 但每一次重温 , 都有新的收获 。 “周敦颐为官时所展现的淋漓尽致的浩然正气 , 超世拔俗的文化自觉和人格魅力 , 完全超越了寻常意义上的血缘认同 , 家教家训 , 已经成为我们后人所向往和追寻的精神家园 。 ”周氏后人周少军说 。
《爱莲说》《养心亭记》《拙赋》这是周敦颐的三篇短文 , 和其他先贤比起来 , 周敦颐留存于世的家教文字很少 , 这三篇文章也并非专为家教所作 , 周氏后人却多以此三文为家训 , 文虽短而意旨深 。 “‘敬父母、和兄弟、慎交游、禁游惰、禁赌博、勉读书、守法纪、安本分’ , 这八条家规强调的是在修身上下功夫 , 做一个忠于职守、廉洁奉公的谦谦君子 。 ”周氏后人周辉说 。
周氏后人总结的治家报国的《周氏家训》 , 各地字句虽长短不一 , 但基本内容皆为尊先祖祖训“出污泥而不染”等内容 , 体现了周敦颐爱莲文化的精髓 , 教化了历代后人 , 使后人中为民者“积德、行善、慈爱” , 为官者“兴农事、重教化、救良民” 。 “周氏家训概括起来 , 就是“清、正、和”三个字 , 清就是清廉 , 正就是正气 , 和就是和谐 。
身教 , 对后辈的人生观、价值观润物细无声 。 “出淤泥而不染 , 濯清涟而不妖”所代表的对高洁品德和独立人格的追求 , 不仅仅存在于周敦颐的《爱莲说》 , 更伴随着周敦颐的大半生特别是仕途人生 。 尽管周敦颐没有把为人、为官的要求 , 写进家戒、家规 , 也没有挂上联训、匾训 , 却照亮了周家后代每一颗向善的灵魂 。
“当一个人心怀天下 , 关注苍生 , 关心百姓的时候 , 就破除了自己的小我 , 去追求修身、齐家、治国、平天下 。 ”周氏后人周少军如是说 。
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