|东西问丨祝东：文化互视下的符号思想如何无问东西？( 三 ) |索绪尔|建构|亚里士多德|中新

本文图片

中新社发韩世源摄
当今符号学的深度发展与国内外政治经济、文化传媒的高速发展与变革密切相关，当代文化更是以数字技术为动力的高度符号化文化。数字化空间是人类迄今为止编织的最大符号之网，人类在数字化空间里，基本上告别了物质世界而抵达符号世界，数字化生存的人类不是寄寓在物质空间，而是以数字编码为主的符号空间，数字化符号编码越是发达，人类社会离现实物质空间就越遥远。
元宇宙就是对现实世界的数字化、符号化过程，随着元宇宙的发展，人类社会将进入一个高度符号化生存的世界，这将是一个更高维度的现实和虚拟互动互融的世界，探索人类社会的未来生存发展之道，符号学也将贡献其特有的学术智慧。 (完)
【|东西问丨祝东：文化互视下的符号思想如何无问东西？】作者简介：

本文图片

祝东，暨南大学新闻与传播学院教授、博导。主要从事中国古代思想文化、传播符号学方面的教学研究工作。主持完成国家社科基金项目一项，参与国家社科基金重大招标项目多项。曾获教育部第八届高等学校科学研究优秀成果奖之青年成果奖一项。出版《先秦符号思想研究》《中国古代符号思想史论》等著作3部，主(参)编《符号学诸领域》等编著多部，在各类期刊发表学术论文数五十余篇。