|上海历史文化名人|这位“江东孔子儒”,不仅仅教出一名“凌烟阁功臣”

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顾野王 , 吴郡吴人 , 后居华亭乡间三十载 。 他少年成名、博学多才 , 文字训诂、历史、地理、文学、书画、音乐都有所涉猎 , 堪称一位百科全书式人物 。
顾野王出身名门望族 , 家学渊源深厚 。 父亲顾烜 , 曾知建安郡 , “以儒术知名” , 著有《钱谱》一卷 , 被认为是“中国第一部钱币学著作” 。
顾野王原名体伦 , 因仰慕西汉名臣、关内侯冯野王“行能高妙、内足与图身、外足以虑化”的学识与品格 , 更名为顾野王 , 取字希冯 , 希望自己能像他一样“忠信质直、知谋有馀” 。
据说 , 顾野王9岁写《日赋》 , 颇显文采 , 梁武帝萧衍的重臣朱异“见而奇之” 。 12岁时 , 随父到建安 , 根据见闻写下《建安地记》 。
顾野王精于文字训诂 , 编成我国第一部完整的楷书字典《玉篇》 。 他翻阅大量资料 , 搜集考证汉魏齐梁以来古今的文字体形、训诂异同 , 编纂完成《玉篇》30卷 , 时年仅24岁 。
与许慎《说文解字》以小篆为收字对象不同 , 《玉篇》以楷书为收字对象 。 《说文解字》先讲解词义 , 后分析字形 , 最后用声符注音;《玉篇》先注音 , 后释义 , 有本义、引申义、假借义 , 且比《说文解字》多收字6000多个 。
《玉篇》“奠定了楷体汉字的规范结构、字义、读音 , 1400余年来成为后世遵循的字体” 。 顾野王认为 , 正确使用文字 , 可以“鉴水镜于往漠 , 遗元龟于今体 , 仰瞻景行 , 式备若文 , 戒慎戒邪 , 用存古典” 。
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顾野王还是书画名家 , 擅长人物 , 尤工于草虫 。 他著有《符瑞图》(一说《瑞应图》) , 是一部实用性很强的瑞物图典 。
顾野王不仅博学多才 , 而且学有所传、教有所成 。 有据可查的弟子为虞世基、虞世南兄弟两人 。
虞世南是“凌烟阁二十四功臣”之一 , 高洁耿介 , 直言善谏 。 唐太宗称他有“五绝”(德行、忠直、博学、文辞、书翰) , 并赞叹“群臣皆如虞世南 , 天下何忧不理” 。
其兄虞世基为人沉静、博学高才 , 能写书法 , 尤善草隶 。 官至隋炀帝时期宰相 , 所纂《区宇图志》是较早的全国性区域志 。
【|上海历史文化名人|这位“江东孔子儒”,不仅仅教出一名“凌烟阁功臣”】侯景之乱后 , 顾野王被派往监管海盐县 , 在华亭乡结茅筑舍 , 宅南有亭有林 , 宅北有湖 , 人称“顾亭林”“亭林湖” 。
这一时期 , 他花费心血最多、影响最大的一部著作就是《舆地志》 。 《舆地志》被誉为“集汉魏以来地理之大成” , 原书30卷 , 是我国古代开舆地志完整体系先河的全国性地理总志 。
六朝时代 , 地志大为兴盛 , 吴郡陆澄“聚一百六十家之说 , 依其前后远近 , 编而为部 , 谓之《地理书》” 。 后又有乐安任昉 , “增陆澄之书八十四家 , 谓之《地记》” 。 但这些资料汇编 , 内容多有重复 , 卷帙繁多 , 既不易阅读 , 又难以传抄 。 它们的精简版虽流行于世 , 亦不成系统 。
《舆地志》既详考山川古迹之典故 , 又注明文献出处 , 记载地域范围极广 , 北至上谷郡(今河北张家口一带) , 南至爱州(今越南北部) , 东起沿海 , 西到高昌郡(今新疆吐鲁番) , 具有重要的史料价值和文献辑佚价值 。 该书唐宋尚有传本 , 宋元地方志中也有引录 。
“博洽倾当世 , 江东孔子儒 。 ”顾野王一生历经梁陈两朝 , 宦海沉浮又卓然独立 , 博览群书又著述不辍 , 体现了“仁者不忧 , 知者不惑 , 勇者不惧”的品格 , 堪称君子风范 。