道教神和仙的区别如何区分神和仙 _生活百科

所谓神与仙，都是精神世界的产物，再加上东方文化的多样性，没有绝对的唯一，刨根问底难度比较大，我们只能从文化传承和各种神仙志怪小说中，去寻觅一些踪迹，来做比较。嗯，老一套，我们主要拿《山海经》、《封神演义》和《西游记》来说事。

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本公子认为，所谓的神具有儒家化的明显特征，更具有亲民和管理的某些倾向，具有某种强烈的秩序性，而仙则极具道家化的倾向，更侧重于个人的修炼和境界，注重的是逍遥自在的自我清闲。类似于孔子和老子对“道”或是“仁”的表述。
神仙神仙，黄老学说，这都无不说明，神与仙之间，曾经经历过一个转化的过程，按真实的历史演变与神魔小说来看，都足以证明，神仙道的演变经历了从神到仙，再从仙到神怎么个逐渐的排序过程，也就是说，神与仙的区别也好，身份地位高低也好，经历了由神到仙，再由仙到神的怎么个过程。而这个分水岭，就是所谓的封神大战。
具体怎么说，我们一起来看个究竟——天道之下，利在局势，不在力耕。
第一、神仙道的真实第一序列：上古正神。《封神演义》中，无论是阐教，截教，还是各种散仙，包括人道，没有一个人甘心上封神榜的，因为，这将意味着千万年修炼的肉身被打死，元神被一定程度的禁锢，修为将不可能达到天道圣人的之高境界，有点封顶的意思。这样的话，那所谓的被封神自然不如逍遥自在的大仙好了。

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但是呢，并不是说，从来就是仙的级别或是档次更高神级一头，其实，压头的，原本还是神。
封神大战怎么来的呢？源于上古正神女娲娘娘的一句话，然后就是昊天发威，鸿钧老祖门下玄门三圣，阐教和截教来了怎么一通窝里斗。这才是上古正神的真实能量。
天地玄黄，宇宙洪荒。在遥远的上古乃至远古洪荒时代，出现了几次规模巨大的天魔大战或是巫妖之争，这期间，就出现了几位优秀的大神，就是所谓的上古十大正神，这个免单主要就是：盘古、伏羲、女娲、神农、轩辕、帝俊、东皇太一、蚩尤、共工和祝融。
在不同的时期，他们都是当时的杰出代表。他们共同的特征，都具有强大的修为和神通，更为重要的，则是，他们又具有强烈的某种愿望——治世。
盘古大神不用说了，开天辟地第一人，所有后面的人间安乐窝，包括神仙居，都受到他的直接或是间接的恩惠。

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女娲也不用多讲，她是盘古之后实际的治世第一皇，补天，造人，功德无量。所以她又被称为是娲皇。
伏羲、神农和轩辕，在《封神演义》中被称作是火云洞三圣皇，当时神仙界第一神格的山头派系，就是昊天也是他们指定的。嗯，没错的，不信你看，伏羲又称作是太昊，而杨戬两次去火云洞求助，递上的折子也叫做“昊皇上帝”；周文王姬昌演算后天八卦，这其实都是上承以上三位大神的功德，伏羲演八卦，这是许仲琳在小说中明确交代过的，而神秘莫测的先天易数，主要就来自于三本书：《连山》、《归藏》和《周易》，伏羲牵头搞了个大纲，神农氏又号称连山氏，《连山》是他的作品，《归藏》则是轩辕黄帝易，周文王则是总结前人经验，另辟蹊径，搞了个后天易，就是《周易》或文王八卦。从封神大战和西岐的兴起，说明了姬昌窥探到某种天机的意思，更能说明火云洞三圣皇的至高神位奥妙——他们对天道有更高层级的领悟，是当时的神仙界执牛耳者。观察天道，或是星象，追根结底，是要定四时，播五谷，惠泽万民，乃至各路神仙，神仙也要吃饭的好吗？这就是治世。

道教神和仙的区别 如何区分神和仙

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