以荷马史诗为例,试述古希腊人的英雄观「古希腊著作荷马史诗中欧洲人将杀人放火的海盗称之为英雄」( 四 ) _古希腊著作荷马史诗中欧洲人

关键知识点
自从文艺复兴以后，荷马史诗对欧洲文学产生了巨大的影响，荷马与但丁、莎士比亚、歌德一起，被西方文学界推为世界四大诗人。恩格斯说：“荷马的史诗以及全部神话——这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。”马克思评价荷马史诗说它具有“永久的魅力”，是一种“规范和高不可及的范本”，称《伊利亚特》为“一切时代最宏伟的英雄史诗” 。
荷马史诗保留了绝大部分的希腊神话。这些神话成为后世文学家们创作的题材。“悲剧之父”埃斯库罗斯说自己的作品是“荷马盛宴的残渣” 。维吉尔、但丁、弥尔顿、莎士比亚、歌德这些享誉世界的文学家们都从史诗中汲取了丰富的营养。直到20世纪，詹姆斯·乔伊斯在创作《尤利西斯》时，仍然借用了《奥德赛》的故事。“特洛伊木马”，“不和的金苹果”，“阿喀琉斯之踵”，“塞壬歌声”等这些从史诗中来的典故早已广为流传。
妙语背诵
像伊卡端尔斯里兰卡海里的水，在狂野的东南风的吹动下，倏然掀起了千顷巨浪，又像被飓风扫荡过的稠密麦田，麦穗全然垂首低泣。
聪明得太晚，就是愚蠢到了极点。
神们要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。【以荷马史诗为例,试述古希腊人的英雄观「古希腊著作荷马史诗中欧洲人将杀人放火的海盗称之为英雄」】

文章插图
为什么<荷马史诗>被称为英雄史诗?这本有史以来最伟大的长篇叙事史诗，内容曲折离奇，语言瑰丽多彩，结构精巧清晰，充满浪漫主义色彩，是欧洲的“文学圣经” 。自从文艺复兴以后，《荷马史诗》对欧洲文学产生了巨大的影响，他与但丁，莎士比亚，歌德一起，被西方文学界推为世界四大诗人。“悲剧大师”埃斯库洛斯说自己的作品是“荷马盛宴的残渣”，《荷马史诗》不仅是一部优秀的文学作品，更是一盏引领考古学发展的明灯。寻找特洛伊成了考古学的一大热门。
从作者出发，荷马是公元前8世纪左右的一位失明的吟游诗人。在那个穿着豪放的时代里，荷马身上挂着几片布头，腰间系一根绳子（这样的穿着在当时很是流行）他手里捧着七弦竖琴，哼哼唧唧，用优美的言语，动听的歌声吟唱着世代传说的英雄故事，穿梭在希腊各个城邦之间的市井里。有点像我们现在路边那些“二胡演奏家”不同的是在那个人性纯朴的年代里荷马很受欢迎。他的诗在七弦竖琴的伴奏下，美妙动听，情节精彩，吸引了一批又一批的观众。后来有个他的粉丝，帮他写下了这本《荷马史诗》就这样他的伟大的诗篇一代又一代地流传下来了。他活着的时候，穷困潦倒，乞讨为生，他死后，却又九座城市争着说他诞生在自己的城市里。
从内容来讲《荷马史诗》分成两个部分《伊利亚特》和《奥德赛》。由一个苹果引发的血案。英雄和美人是故事中不变得主角，勇气和激情是史诗中永恒的绝唱。美女海伦成了红颜祸水的经典案例。阿伽门农成了世人眼里的大英雄。关于特洛伊的故事大家一定在电影里了解不少。而今天要讲的《伊利亚特》则更据神话色彩。从天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱神阿弗洛狄特的争吵开始到帕里斯的出现，到太阳神阿波罗，战神阿基琉斯的鼎力加盟。宣扬了人神同性的自由神学。表明一个人不仅应该善良，而且应该凭借良好的愿望拼斗。在神的佑护下，最大限度地发挥人的聪明才智，竭尽全力，以自主和积极的态度投入斗争或介入进取的势态，百折不挠，直到夺取胜利，这是典型意义上的西方人的抗争。卢浮宫里那些关于希腊神话人物的雕塑基本都是从史诗里浮出来得，加上艺术家们天马行空的想象，通过他们巧夺天工的双手，使得英雄们的形象深深地印刻在书本上，脑海里。希腊神话里那些复杂的人物关系，有点小变态的那种“近亲那个”的什么。在故事中一一展现。最后在一场看似愚昧，而在当时很值得称赞，很有谋略的木马计后，故事有了突破性的转折，随即便是收尾，有些大头小身体。估计是荷马也感觉到，于是赶紧未完待续，推出第二部《奥德赛》讲述了特洛伊战争结束后，有个叫奥德修斯的带着他的战利品乘船回家在海上历险的故事。这个人也真是倒了八辈子大霉，先是触怒海神波塞冬，遭遇风暴，在海上漂泊10年。其间一会被命运折磨倒这个怪岛，一会折磨到那个怪岛。他终于在朋友的帮助下回到故土。又发生了一系列婚姻问题。面对神的刁难，敌人的阻挠以及自然的挑战，他始终坚持自己的信念，在苦难中残喘，在夹缝中求生，还算好，最终赢得了自己的幸福。