|滕肖澜X张英：《心居》中都是好人，只是分寸的把握不同丨凤凰书评( 二 ) |心居

刚开始，你是从别的地方过来的，但你很快融入这个城市，相对再新一点来上海的人，你又变成“老上海人”了，这个概念本来就是不停变换的，现在“老上海人”也很难说讲上海话的就是“老上海人” 。不同人的思路，以及各方面，已经完全融入了这座城市，但他们可能上海话未必说得那么好。 “新上海人”和“老上海人”这个概念是比较难界定的。
张英：你应该也是上海人吧，《心居》里面写到这样一个上海家庭，有十几口人，经常家庭聚会，非常热闹，有各种家长里短，这样的家庭状况在当下的上海还经常出现吗？

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滕肖澜：有。至少我们家，是一个大家庭，就会经常这样的。阿姨、舅舅，他们的小辈……都在一起，每次聚在一起，也有差不多十几口到二十口了。据我所知，这样的一个大家庭平时不一定住在一起，但定期会有聚餐，会有一次相聚的时刻，我觉得蛮多人家都是这样的。平时可能不住在一起，但是到了一定的时间，过一两个礼拜，或者是逢年过节，在一起聚一聚，圆台面铺开，现在更多的不在家里吃，可能会在饭店，或者以其他形式相聚。我觉得，对于目前很多上海家庭来说，这种习惯都是保留的。
张英：上海人的家庭观念特别重吗？
滕肖澜：我觉得对于所有中国人来说，家庭观念都是存在的，这个不好比较，我也不知道上海人是不是特别重，反正我周围看到的、我了解到的，上海人确实比较在意亲情，会有这样的一种仪式感——亲戚们要在一起，或者怎么样，聊一聊，吃顿饭，那种感觉还是在的。相当数量的人家都保留了这种习惯。
张英：随着《白鹿原》《平凡的世界》《人世间》等经典文学获奖作品改编成影视作品，文学作品和影视作品的结合越来越紧密，你觉得这对文学创作会有什么影响？
滕肖澜：我觉得这应该是一个比较好的生态的转化，其实是相互成就、双赢的过程。好的文学作品提供这样的模板给影视，影视用更加多元、更加丰富、受众面也更广的方式，把它呈现出来，这其实是一个相互成就的过程，我觉得还是挺好的。
对于施源，我有一点感同身受
张英：剧本《心居》保留了你原著的核心部分是什么？舍弃了哪些部分？如此取舍的背后，有怎样考量？
滕肖澜：从小说到剧本，有一个二度创作的情况在里面。
在小说中，我开头是以一次大家庭聚餐开始的，所有的人物一下子都上来了，小说是我的主观角度，所以我可以通过我的笔，把所有人物的关系写出来，但这在剧本里肯定是不行的。剧本里如果一下子上来这么多人，不可能像小说那样都自报家门，很多东西到了剧本里，会更加集中。小说会相对写得随意一些，节奏进展得会比较缓慢一些。但剧本就不行，开始几集，变动比较大，我们整个主创团队会想，到底切入点是怎么样的？你必须有这样的核心，能快速让观众了解到，你要展现给他们什么东西。考虑的东西比较多。
小说就是娓娓道来，更多是我主观情绪的一个宣泄。剧本里更多是客观，要考虑到观众的接受程度，我们会把更多的人物、事件，都尽可能地交待得清楚明了，用画面的形式呈现出来。
张英：创作《心居》时，除了刚才讲的大家庭，还有哪些是来自你的亲身经历，或者是你身边人的故事？