1973年“农业学大寨”那会儿 , 大搞农田基本建设 , 削高填洼 , 挖天庙顶土填一汪塘 。 谁知这一挖竟挖出一座墓葬 , 村人还捡拾了些宛若“瓦罐”的玩意 。 惊悸而又责任感极强的村人立即将这一发现报告了公社党委 , 党委又报告了县委 。 县领导一听此事非同小可 , 随即下令 , 马上停止挖土 。 接着 , 县文物组一行数人便进驻天庙顶 , 搭建的数顶帐篷远远看去似一个临时兵营 , 引得村人尤其是我们这伙儿童前去围观 。 他们大镐小铲地挖掘开来 , 前后挖掘清理了近一个月 。 后来我才在有关资料上读到其中的奥秘:这次他们共挖掘清理了26座墓葬 , 分析为氏族共同墓地 , 各墓均有大量随葬品 , 最多的墓有85件 。 共出土器物768件 , 其中石器20件 , 骨牙器23件 , 陶器725件 。 陶器中有黑陶镂空高杯30件 , 其数量之多在当时居全国第一位 。 后来 , 其所出土的黑陶镂空高杯有2件送往故宫博物院 , 5件送山东省博物馆 , 其余为临沂博物馆所收藏 。 从出土的文物分析 , 属新石器时代的大汶口文化至龙山文化 , 具有极大的历史研究价值 。 而此处 , 则被命名为“大范庄遗址” , 载入了历史史册而名扬 。
之后 , 尽管故乡依然伴着岁月行走 , 但它的脚步一直跟随时代的鼓点而跳动 。
上世纪八十年代初 , 我离开故乡踏上外出求学之路 , 再之后 , 便也有幸成为所谓“城市人” , 故园旧有的一切便成为记忆的篇章 。 偶尔 , 也会回到故里 , 目视着村庄阔野的流云 , 倾听着它氛围里的喜怒哀乐 , 与本家的长辈和兄弟姐妹们拉着属于家常的话题 , 沐浴着故园赐予的热情 , 那抹乡愁 , 一直萦绕在我怀乡的情韵里 。
如果没有那道规划的指令 , 故乡将一直延续着它美丽的故事 。 但有一天 , 上面说是要在故乡这片土地上规划建设一所大学 , 这让村人的心头打了一个大大的结 , 那是一个对故园深深留恋的情结 , 无法品评他们的对错 。 纠结之余 , 人们还是服从了大局 。 在经过不长不短的谈判后 , 推土机、挖掘机开进了村庄……而不久 , 那所大学便立在了那里 , 它对村人意味着什么 , 只有他们自己知道了 。
属于我们家的那所房子和院落与村里的同类一同消失 , 让我签字的合同上写着将给我家一套约130平米的楼房 , 我知道它在一个时期会一直空置 。 也许 , 逢年过节 , 我们天各一方的兄弟们会去暂住几天 , 或许顺便再去看看那所现代化的大学……
冬天而至 , 故乡的落雪会以怎样的形式呈现?
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【|朱卫军丨远去的故乡(散文)】【作者简介】朱卫军(男) , 中国作家协会会员 , 临沂市文学院副院长 。 著有散文集《故土的馈赠》《乡城》《夜潮地》、诗集《故土的情韵》、长篇报告文学《辉瑞梦 , 兰陵情》(合著) , 另有部分中短篇小说散见于报刊 , 部分作品获奖 。
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