有句谚语“无幕不成衙”,意思是一个衙门,没有幕客,也就不成其衙门了,这里的幕客,就是师爷,是官员私人聘请帮忙处理政事的人员,明清时期的师爷最盛行,而又以绍兴师爷名气最大,称为“绍兴师爷” 。
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师爷虽无品无位,但特殊的职能与角色 , 其地位要远高于吏,图为南阳府衙博物馆的师爷与官员 。
【清朝普通人家的收入】师爷是地方官府中极其重要的人物 , 因为是主官私人聘请的 , 从主官那里领薪水,所以只对主官负责,师爷又分为刑名师爷、钱谷师爷、书启师爷等,刑名师爷是帮助判案的,钱谷师爷是帮助收税的,书启师爷是书写文案的,从这里可以看出师爷手中掌握着一定的权力 , 甚至得主官信任的师爷能“代官出治”,他们是一群没有官职,没有官品,握有实权的人物 。
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聊斋先生蒲松龄,早年中秀才 , 但乡试屡次不中,便在宝应县当师爷维生,写下大量作品,其中以《聊斋志异》艺术成就最高 。
为什么明清时会有“师爷”这个产物 , 都是八股害的 , 很多地方官为了科举只会读死书、子曰 , 一旦外放为地方官,收粮征税、查人审案、迎来送往等事务,一切不会做 , 于是必须聘请专业的人员来帮衬 , 甚至替他们当家 , 府县一级的师爷是最低级的,道台以上的师爷就有点档次了,这类人都曾有过功名 , 比如举人什么的 。
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清朝的“颜李学派”创始人李恕谷 , 早年中举人后走上师爷这个职业,先后任桐乡县、济南府师爷 , 并多次主持地方志编纂 。
也有很多封疆大吏曾是师爷出身,比如晚清重臣左宗棠曾是湖南巡抚骆秉章的师爷,一干就是6年,后来所有军政大事一把抓,深受骆秉章信任 , 骆秉章调离时疏荐左宗棠,才得以入仕;还有一位重臣李鸿章也曾做过曾国藩的书启师爷,太平天国时期清廷正的用人之际,李鸿章得曾国藩举荐 , 回乡招募兵勇 , 组建淮军 。
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师爷也有好有坏,比较出名的一位叫汪辉祖,绍兴师爷,早年秀才后中举无望,从松江府幕僚开始,在江浙地区干了34年师爷,历任16位官员 , 办事干练,声名远播,当时督抚大员有难事都向其取经,汪辉祖著有《佐治药言》,为师爷楷模 。
作为地方官的操盘手,师爷的薪水跟主官收入直接挂钩 , 像清官第一的于成龙,不拿一分一毫,自己官再大也穷得叮当响,能跟着他的师爷也只能靠情怀了;清史馆编修李岳瑞在自己的《春冰室野乘》记载 , 河南总督田文镜府中那位神秘的绍兴邬师爷,能力巨大,田文镜靠着一天50两银子才把他留下来,照这样算,邬师爷月收入高达1500两;晚清曾在四川县、州、府当过多年师爷的周询 , 写过一本《蜀海丛谈》,除介绍四川人文特色外,还记载了四川各级师爷的薪水,其中县师爷年收入360两、州师爷560两、厅师爷720两、府衙门师爷960两、道衙门师爷1500两,此外逢年过节的 , 下级给上级送礼时,一定会有师爷的一份,这是额外的固定收入 。
师爷只是官员的幕僚,既没有固定编制,也没有工资标准,主要看给谁当师爷 。并且师爷这个角色长期和有权力势的官员在一起,往往会成为所服务的官员权力寻租的经纪人,产生巨额的灰色收入 。如果给知县当师爷 , 可能每年的固定工资才十来两银子 , 再加上凭人脉关系搞点额外的灰色收入,可能也总共只有百把两银子,可以过比较小康的生活 。
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