秦始皇的传国玉玺是用和氏璧做的么和氏璧什么时候被加工成传国玉玺的 _生活百科

谣言。和氏璧肯定没被制成传国玉玺。《史记》里也没有这个说法。司马迁是冤枉的，人家可没胡说。所谓“和氏璧制成玉玺”这事，全都是杜撰的，不仅古人在瞎编，现代人也在瞎编。
两个原因，使这个谣言不攻自破。
一，和氏璧与传国玉玺根本不是同一颜色。

文章插图
有人说《史记》里记载和氏璧这个那个——瞎编的。《史记》里对和氏璧的描写并不详细，只提过这个名。
至于什么“侧而视之色碧,正而视之色白”云云，你仔细看《史记·卷八十一·廉颇蔺相如列传第二十一》里，没这句话。也是后人瞎编的。然后，无数人传谣，一个写出来了另一个就抄袭，谁都没看过原文。你想，这堆只会抄袭的家伙能得出什么正确结论？
从真实角度讲，简单说，和氏璧是白的，玉玺是绿的。
因为我国古代的玉文化，瞧不起其他颜色的玉。今天你看出土的春秋战国玉件，并无他色。
《礼记·聘义》里说：君子比德于玉焉……气如白虹，天也。
白玉，能代表天，合“五德”之说。而在秦始皇那时候，正是邹衍“五德始终说”鼎盛的时候，玉璧如果不是白的，根本没人看得上。
更何况，那个记载和氏璧故事的《韩非子》里，在《解老》里说得也很清楚：「和氏之璧，不饰以五采。——没颜色，那不就是白的吗？
玉玺是绿的。《晋书·舆服志》、《玉玺谱》等记载玉玺“色绿如蓝” 。玉玺失踪得比较晚，很多人都看过玉玺实物。
和氏璧与玉玺，根本就不是一个颜色。

文章插图
二，《史记》没有任何“传国玉玺”的记载，连“玉玺”这个词都没出现过。《史记》里提到“玺”都不是玉的，那时候的玺，是金玺。
“传国玺”这个名字，最早出现在《汉书》里，是王莽篡汉的时候，给天子玺取了这么个名字。
“玉玺”一词，则要到《后汉书》才出现。
《史记》的原文就是这样。
司马迁只是通过玺的效用将之称为王玺、皇帝玺或天子玺。而秦始皇平灭六国后，曾与群臣商议帝号，商议郡县制和文字统一，这些在《史记》里都有记载。如果秦始皇拿和氏璧制玉玺，这么大的事，《史记》还能漏掉？
《史记》里根本什么都没提。
这件事坏菜坏在哪呢？后世之人写的注，误导了太多人。——注释，那玩意它不是原文啊。问题出在南北朝时。有个家伙叫崔浩，他给玉玺写注，其实就是造谣。写什么呢？“李斯磨和璧作之，汉诸帝世传服之，谓传国玺” 。
这是欺负西汉那堆皇帝没法从地里爬起来呀。整个西汉，哪个皇帝听过“传国玺”这个词？看过这玩意什么样?。俊逗菏椤防镆槐识济患窃氐氖? ，这个崔浩就敢胡说。
有崔浩开创造谣的先河，到了唐代，也就是时隔800年以后，这个人叫张守节，就在《史记》原文上动刀了。
他给补了一句“秦以来天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”——这个做法可坑死人了。因为张守节写的东西叫《史记正义》，他篡改原文，不仅没“正”，还给搞歪了。后世无数人拿他杜撰的话当原文，信了他的邪，稀里哗啦往坑里掉。张守节，整个一千古罪人。
不怕没好事，就怕没好人。有了这个千古罪人张守节篡改《史记》原文，后边的谣言就拦不住了。

秦始皇的传国玉玺是用和氏璧做的么 和氏璧什么时候被加工成传国玉玺的

秦始皇的传国玉玺是用和氏璧做的么和氏璧什么时候被加工成传国玉玺的