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(东西问)霍巍：三星堆又“上新” ，东西方上古青铜文明曾如何“隔空”对话？
中新社成都4月21日电题：霍巍：三星堆又“上新” ，东西方上古青铜文明曾如何“隔空”对话？
中新社采访人员岳依桐贺劭清
2021年度全国十大考古新发现近日揭晓，包括三星堆遗址在内的考古项目入选。在三星堆新发现的6座祭祀坑中，共出土金器、铜器、玉石器、陶器等2000余件，重要文物包括金面具、鸟形箔饰、铜顶尊跪坐人像、扭头跪坐人像等，不仅丰富了三星堆遗址的文化内涵，也引发人们对三星堆文明来源及其与域外文明关系的思考。
如何比较三星堆文明与世界古文明的异同？东西方上古青铜文明曾如何“隔空”对话？四川大学杰出教授，川大博物馆馆长、历史文化学院院长，中国考古学会理事霍巍近日接受中新社“东西问”独家专访，对此进行深度解析。
现将访谈实录摘要如下：
中新社采访人员：三星堆新发现6个祭祀坑的考古发掘取得了哪些进展？
霍巍：目前，三星堆遗址3、4、5、6号祭祀坑已基本发掘完毕，进入室内整理阶段；7、8号祭祀坑的发掘工作预计将于今年下半年结束。
在这6个祭祀坑出土的器物中，与祭祀相关的顶尊青铜像尤其值得关注。过去考古工作者曾在2号祭祀坑中发现过小型的顶尊跪坐人像，但形体较小、造型简单。新一轮考古发掘中，有一件“奇奇怪怪”的顶尊青铜器，形体较大，台座呈方形，花纹繁复。之所以称它“奇奇怪怪” ，是因为在发掘出土时，其台座上方还有其他人体部件，造型奇特，是过去从未发现过的全新器型。
这件青铜器正在实验室进行修复，虽然还未全部修复完成，但可以看出它由三部分组成，包括人像所顶的尊、人像本身和台座。该青铜器台座四角有跪坐人像，台上有肩扛物体的青铜人像，他们很可能是承担祭祀活动的祭司，以尊作为重要祭祀器物，在特定的场所——祭台开展祭祀活动。毋庸置疑，这件器物是一件国宝级文物，很可能记录了古蜀先民向神灵祭祀的场景。
世界上古青铜文化中，迄今没有发现和三星堆遗址出土器物完全相似的器物群。而仅依靠中原地区出土的青铜器，无法对中国古代先民的神话传说、审美意趣进行全方位展示。三星堆遗址的发现，极大拓展了中国青铜时代的文化面貌，让人们看到中国古代先民不仅创造了代表社会等级秩序、象征国家权力的青铜器物群，同时还有丰富的想象力、观察世界的细腻眼光和宽广视野，驳斥了过去部分学者认为中华民族缺乏想象力，没有艺术创造力和夸张丰富神话想象能力的认知。

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发掘舱。四川省文物考古研究院供图
中新社采访人员：为什么要从更大的时空范围内来比较三星堆文明与世界古文明之间的异同？
霍巍：中华文明是独立起源和发展的，但这并不影响对中国与世界古文明进行比较研究，从而开展不同文明之间的对话。在世界古代文明的视野下观察三星堆，会发现一些超越具体考古器物层面，可上升到精神世界、艺术观念与表现形态层面的相似文化现象。
三星堆遗址的发掘给学界带来很多需要解决的问题，其中最重要的就是如何正面回答三星堆的来龙去脉。考古学通常将出土的未知事物与已知事物作比较，从而判定其年代、性质、功能、分布区域等。目前三星堆遗址出土的器物，有相当一部分没有参照物，因此需要在更大的时空范围内寻找参照体系。与此同时，还应该去观察、分析器物背后代表的观念、精神崇拜、审美意趣等。