赵轶晗|没有艺术的祝福只有噩梦与晦暗布鲁斯·|赵轶晗|影像|皮特|艺

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《小丑酷刑》 1987

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展览现场摄影/赵轶晗

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《墙-地板姿势》 1968
◎后商
展览：布鲁斯·瑙曼：OK OK OK
展期：2022.3.11-6.12
地点：木木美术馆（钱粮胡同馆）
“皮特和李皮特（Repeat）坐在栅栏上。皮特掉了下来。剩下的是谁？李皮特。皮特和李皮特坐在栅栏上……”四个小丑穿着巴洛克式的或波点红发巨鞋的服装，他们戴上了抽象的面具，走进规定区域，不寻常的是，他们不是要表演笑，而是要表演恐怖。漆黑的环境，没有答语的现实，逼迫着他们，而每当观众向前一步，这份逼迫又近了一步。众所周知，小丑的自杀率极高，他们匿名、隐秘，却要贡献出快乐和福祉，想来极残酷。在影像中，小丑坐在马桶上看杂志，或者举着鱼缸维持着平衡，或者讲着没完没了的笑话，他们都发出了抗议：“不，不，不！”“我撑不住了，我撑不住了！”……这些画面呈现于木木美术馆“布鲁斯·瑙曼：OK OKOK”的展厅中。
《小丑酷刑》最早公开出现在1989年惠特尼双年展。小丑在很大意义上是抽象的造物，他们不是生灵，而是非人性的存在。而非人性就是布鲁斯·瑙曼的一个主题。孤独但专注，丑陋但悲伤，是这个事件的关键词，也是瑙曼借助小丑影像表达的故事。瑙曼对人类的境况还有所期待，尽管残忍和拒绝也是生命中的常态。
艺术是行为而非产品
布鲁斯·瑙曼生于美国印地安那州，幼年随着工程师父亲四处迁移。在这个过程中瑙曼习惯孤独，并在孤独中练习着“封闭”的观察。瑙曼先就读于威斯康星大学麦迪逊分校，学习数学、物理、音乐，而后就读于加利福尼亚大学戴维斯分校学习艺术。瑙曼是第一批在大学接受纯艺术教育的艺术家，在瑙曼之后，纯艺术教育继续发展，并逐渐扩大到今天的规模。瑙曼的成长和纯艺术教育的发展有很大关联，某种意义上他也为我们勾勒了纯艺术教育的限度和可能。
1964年，瑙曼永远地放弃了绘画，在其艺术生涯中，你几乎找不到绘画的痕迹。瑙曼关心的是艺术应是什么，艺术能成为什么。没有了绘画，可供利用的工具还有很多，比如音乐、舞蹈、文学，事实上，瑙曼在一开始统统都用了。以音乐为例，瑙曼当时热衷于史蒂夫·莱奇、菲利普·格拉斯、特里·赖利、拉蒙特·扬的音乐，他甚至还为拉蒙特·扬的乐队演奏过贝斯。瑙曼喜爱的艺术家还有剧作家萨缪尔·贝克特、作曲家约翰·凯奇、现代舞编舞家默斯·康宁汉。
从绘画的场域离开，迎面而来的就是时新的媒介。二战后是媒介大爆炸的时期，以广播切换为电视为起点，媒介变得越来越丰富，且越来越和社会动向联系在了一起。瑙曼称得上是艺术界最奉媒介的艺术家，他几乎采纳了所有重要的现代媒介，比如录像、音频、全息投影。瑙曼是最早的录像艺术家之一，录像艺术的出现主要归功于便携式录像机的出现。与胶片机不同，便携式录像机可以即时观看，也可以更好地校准和修改影像的时间和质量。机器只是机器，如何通过机器实现艺术所寻求的症候呢？而不止是艺术，涉及人的本体论又有哪些不同呢？

赵轶晗|没有艺术的祝福 只有噩梦与晦暗

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