终南山可以随意隐居吗

终南山隐居是有传统的!比如有名的全真道创始人王重阳,再比如西周开国元勋姜子牙,入世之前就在终南山磻溪谷中隐居 。有名的“商山四皓”,后来也隐居终南 。终南山有名的讲经台据说是当年道教的祖师爷老子讲经的地方!

终南山可以随意隐居吗

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一、老子和尹喜相传楚康王时,尹喜为函谷关关令 , 在终南山中结草为楼,尹喜是个天文学家,每天晚上他都登上草楼观天望气 。有一日他忽见紫气东来,尹喜料定必有圣人经过此关,他就在那儿等候 。果然,没多久一位老者身披五彩云衣,骑青牛而至,这位老者就是老子 。尹喜急忙把老子请到讲经台,行弟子礼,请老子讲经 。老子就在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言,而后飘然而去, 尹喜后来成为道教的文始真人 。
二、王重阳和全真教
终南山可以随意隐居吗

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从金庸小说中知道了全真教和“活死人墓”,后来慢慢了解到,原来真的有“活死人墓” 。道教中一主要派系——全真教,主要创始过程就发生在终南山 。据记载,1159年 , 王重阳弃官入道,一日偶遇两位道人,传他真言和修真口诀 。王重阳之后在终南山下的南时村挖凿墓穴,他自称为“活死人”,这墓也就是有名的“活死人墓” 。王重阳在墓中单独苦修两年,之后出关云游传道,在传道过程中收下了有名的“全真七子” 。“活死人墓”至今还在陕西户县南时村存留 。
终南山可以随意隐居吗

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三、“诗佛”王摩诘唐朝有名的佛家诗人王维是终南山诸多隐士中的一位,他被后人称为“诗佛”,是大乘佛教里有名的居士 。而且据《旧唐书》记载,“日饭十数名僧 , 以玄谈为乐,斋中无所有,惟茶铛药臼,经案绳床而已 。退朝之后 , 焚香独坐,以禅颂为事 。”可见晚年的王维俨然就是一名僧侣了,他在辋川的别墅里面整日参禅,和与僧人玄谈为乐,他也是在那里写下了那首有名的《终南别业》——
【终南山可以随意隐居吗】中岁颇好道 ,  晚家南山陲 。
兴来每独往 ,  胜事空自知 。
行到水穷处, 坐看云起时 。
偶然值林叟, 谈笑无还期 。
“南山陲”就是王维在辋川的别墅,原先是宋之问居住的地方 。
四、《空谷幽兰》和当代终南山隐士我们总以为隐士是古代才有的一类人,其实在如今社会,在终南山,依旧有大批的隐士远离城市的喧嚣,聚集在终南山 。他们可能是为了信仰而去修行的和尚、道士、尼姑,也可能是刚刚学校毕业的年轻人,也有上了年纪 , 不再想过问世事的老人,也有学者 。据悉 , 常年在终南山隐修者有四五百人 。
终南山可以随意隐居吗

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美国汉学家比尔波特在他那本有名的《空谷幽兰》当中记录了当代终南山的那些隐居者们 。从比尔波特的描述中可以看出来,终南山的那些隐士并非如我们想象的那样,好似他们活在云端,仙气缭绕 。其实他们过着原始的生活,要忍受常人可能无法常年忍受的孤独和贫寒,作为回报,他们也得到了都市中挣扎着的人们所羡慕的坦然和心灵上的安宁!
五、终南山的地利和遗世独立终南山气候宜人,环境优美 。修道之人讲究寻求能“聚气之所”,而终南山正是这样的所在 。天地灵气汇聚其中,山中生长着许多名贵的草药,就算不修道 , 也是绝佳的养生场所 。“终南山国家森林公园”也是我国第一个国家森林公园 。