威海|名将后代！曾为“威海毕氏”立家谱，著《威海卫志》传千古 |家谱|故事中的威海|毕懋第|威

威海历史悠久，人杰地灵。远古至今，在这片美丽的土地上，发生了许许多多的故事。为讲好威海故事、传承威海文化，政协威海市委员会主编出版了《故事中的威海》一书，从地域记忆、家族印记、历史往事、文化名人、政界良吏、沙场铁骨等主题入手，收集整理了一系列好故事。即日起开设专题，对书中故事进行连载，欢迎关注！
第四章丨文化名人丨
《毕懋第的故事》
文字：王成强
明朝弘治初年，海道副使赵鹤龄巡历威海卫，寻觅卫志而不得。当时朝廷命令纂修边卫形势事实。威海卫号称登属首卫，缺了它似乎无法交差。他只好找到卫人王悦所作的《威海赋》，从中摘取符合要求的内容，附在登州志中上呈有司。赵鹤龄曾重新修缮威海卫城池，指挥使王恺修建环翠楼以纪念。高楼蔚起，志书阙如，这多少有些遗憾。

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◎来源：中国威海环翠
王悦曾经著有卫志，可惜在明朝末年毁于战火。风雨飘摇，卫城的文化星火沉入黑暗。
到清朝康熙年间，朝廷命令各省府卫州县修志。因旧志而修者易，无旧志者而创之者难。威海卫无旧志可参考，威海卫守备朱孚吉深知修志之难， “捧檄而忧” ，战栗不安，招集阖卫父老集思广益，但各抒己见，终难以成篇。
作志难，作卫志尤难，以卫之地为边地，卫之城为边城，卫之人民为边民也。边地者何？曰斥卤硗确（盐碱贫瘠），有耕无获，则食无所出。边城者何？曰风涛沙碛，旋筑旋颓，则人难为守。边民者何？曰卫无土著，官军之父兄子弟，凡生聚而教训者，俱为土著……
边地，边城，边民。斥卤硗确之地，风涛沙碛之城，无土著之民。以内陆的视角看边海之卫，这个地方太需要一片文化绿洲了。
康熙十三年，李标担任威海卫守备，有独立编纂卫志的想法。这时候，一个叫毕懋第的读书人出现在卫城历史上。
毕懋第，字衡南，岁贡生，威海卫人。他苦于威海无志，非常担心威海史实湮没。遂加意收集资料，在志稿首页写道：“确而有据、信而有征、切而有要” ，细心考据，编修成《威海卫志》若干卷存留。
第草茅贱士，适与朱公指授之会，谨以尊闻行知者，私纂成帙，聊充蓄艾。倘博学君子不弃鄙陋俯体，礼失求野之意，枉以斧斤引之绳墨，修饰而润色之，俾之可信可传，以存威海，以存朝廷一片冲要地也……
这个“草茅贱士” ，用一点一滴的努力，托起威海卫的文化光芒。
待李标来到威海时，毕懋第把卫志献上。这座城市终于有了自己的志书。虽然没有刻印成书，而仅以手抄本的形式在坊间流传，但对卫城而言，有一志书可供鉴古而知今，堪称创举。
卫有志，犹族有谱、国有史。一部志书，如果能为卫城留下哪怕一星半点儿的记忆，这座城市，就不会真正消亡。
威海毕氏分老一支、老二支。两支源自一祖毕成。毕成，从军勤王，追随明太祖，四处征战，起自南巢，南至海南，西至蜀地，历时29年，为开疆功臣，授怀远将军。二祖毕文敬，奋起而光大祖功，辽东漠北，京畿江南，身上征衣杂酒痕。永乐十七（1419）年，到任威海卫指挥同知。到了七世毕高，为毕懋第伯曾祖，一路西上南下，历登州，即墨、淮扬、兴化，闻警而动，逐倭寇而抗击，弓矢刀剑驰名异域，而蒙受冤屈，结局成谜。世爵被废，军功世家转为文化世家，后世书香绍美者蒸蒸蔚起。毕懋第的曾祖毕贵，为毕高胞弟，钻研理学，崇尚风骨，夙称一代文人，担任青苑县尉，不久即辞官归家，以渔樵自适。后移居今毕家疃，为该支毕氏一祖开枝散叶，后裔繁衍兴旺。