孔子的学生颜回和颜渊是一个人吗 _生活百科

先看了一下大家的回答，也有话想说几句。
面对古人，分析、摘录同时代人对他的评价很重要，但如果只是照抄似的摘录，那就没有什么价值了。
我们知道《论语》是怎么来的，那是孔子去世后，他的弟子学生们坐在一起，大家你一句我一句的，把自己记住的孔子说的话，以及自己知道孔子怎么做的事记录下来，集在一起，成为千古名篇的。想了解颜回不能只读大家的评价，道理很简单，谁会在这个时候去贬低一个已经故去的同学和前辈吗？只要是中国人，都不会这样做，任何参加过追悼会的人都明白这个道理。
颜回生于前521年，卒于前481年，十三岁跟随孔子学习，四十岁去世，一生没有作品问世，也无做官经历，也无什么思想存世，有的最主要就是老师和同学们对他的评价，比如好学、慎言、聪敏、不贰过、不迁怒、安贫乐道的读书。除去同学之间的夸奖和或多或少的嫉妒，呈现于我们面前的就是一个爱读书的书生而已，其它就乏善可陈了。
【孔子的学生颜回和颜渊是一个人吗】任何对颜回夸大其词的褒奖和猜测，都是对古人的不公正，颜回真正值得后代中国人思考的，正是他的喜爱读书，以及只是喜爱读书，并不是把读书作为进身之阶，把读书作为卖弄的手段。
他没有作品问世，没有思想存留，我相信他不是一个书呆子，只读书不思考，肯定不是的，最可能是因为他继承了老师的思想，“述而不作”，否则也不会被公认为聪敏。这可以说是非常遗憾的。
这里我想说的是，“只是喜爱读书”和知识改变命运的区别。
后面那个观点是所有人的共同观点，几千年来，不论中外，读书人几乎无不想如此，也就是说，大家不是爱读书，而是不得不读书而已。真正爱读书的人，真正把学问作为一种个人兴趣的人，可以说是凤毛麟角，尤其是象颜回那样啃着凉干粮、喝着凉水依然只是喜爱读书的人，几乎绝无仅有了。
这就是颜回最值得今天的我们思考的地方：你要怎样的生活？为了衣食？为了兴趣？快乐究竟是什么？
过多的话就不讲了，大家自有自己的见解，只是希望能提醒一下大家，有人真是为快乐而活着，看到这样的人时，不要轻易用不屑的语言骂一句就走过。
中国人没有信仰，从而产生了悲哀。人死后要去的地方就是信仰。中国权势把中华民族变成了孤魂野鬼。真是宗教信仰的灾难，是对灵魂的侮辱。