林黛玉|细读红楼梦才发现,林黛玉才是隐藏的女红高手

红楼梦中贾母是家族的大家长 , 在贾母心目中女孩子的手工针线活还是考量一个女孩的主要指标 。 她把晴雯派到贾宝玉房中做丫头 , 除了晴雯长相俊俏外就是她手工活好 , 无人能比 。 尽管贾府是诗书家庭 , 但是在贾母心目中 , 女孩子读书识字是次要的 , 这从林黛玉进贾府的时候可以看出来 。
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林黛玉进贾府 , 曾经问过贾母“姐妹们都读什么书” , 贾母回答“不是睁眼瞎罢了” , 就有这方面价值的传递 。 等到女先儿在贾府说书 , 说到才子佳人的时候 , 贾母可就不高兴了 , 直截了当地亮出自己的态度 , 她说
“这些书都是一个套子左不过是些佳人才子最没趣儿.把人家女儿说得那样坏还说是佳人编得连影儿也没有了.这小姐必是通文知理无所不晓竟是个绝代佳人.只一见了一个清俊的男人不管是亲是友便想起终身大事来父母也忘了书礼也忘了鬼不成鬼贼不成贼哪一点儿是佳人?”
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在这种观点中 , 认为女孩子通文知晓古今 , 就容易看“曲本小说 , 挑动邪心 , 甚至舞文弄法做出丑事” , 从这个程度上说还不如不识字的好 , 那样就可以守拙安分 , 所谓女子无才便是德 , 说的就是这个意思 。
这是贾府家长中的主导思想 , 众姑娘搬进大观园 , 也是让李纨带着姑娘们学些针线女红为第一要义 , 至于写诗社等文化活动顶多算是丰富业余生活 。 只是姑娘们正值青春年华 , 本身就是诗 , 大观园又和家长住的地方相对独立 , 姑娘们的兴趣更多地在于诗词方面而已 。
薛宝钗在适应环境方面的能力超出常人 , 她在贾府做客 , 能很准确地感知到老祖宗这一审美 , 讨好老祖宗喜欢 , 是她的一个特长 , 所以薛宝钗表现出来的是拿这种封建礼教来规范自己和别人 , 以期达到家长的认可 。
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诗呆子香菱搬进大观园 , 缠着薛宝钗学诗的时候 , 薛宝钗提醒她“先去拜访老太太 , 各人都去瞧瞧” , 希望她在人情世故方面有点进步 。
当史湘云要在大观园办诗社的时候 , 薛宝钗虽然也出手相帮 , 但是还是表明了自己的观点“究竟这也算不得什么 , 还是纺绩针黹是你我的本等”她这样的观点 , 在持同样观点的家长听起来 , 内心是非常欣慰的 。
当林黛玉在行酒令的时候 , 无意中说出当时禁书中的句子时 , 薛宝钗私下找林黛玉谈心 , 说的也是这套观点“咱们女孩家 , 还是不认的字比较好” , “你我只该做些纺绩针黹的事等” , 还特意强调“读书识字不是我们分内的事” 。
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薛宝钗自己幼时也曾受那些所谓“闲书”的诱惑 , 只是年岁大了自觉按照家长的价值观来调整自己 , 所以在红楼梦中我们看到薛宝钗的住处 , 房间的摆设中根本没有书 , 薛宝钗自己呢原文中特意提到过“每天也是做针线女红到深夜” 。
林黛玉房间布置得像公子哥的书房 , 摆满了书 , 每天就是写诗作词的 , 这是她的本真 , 那么林黛玉和薛宝钗的手工女红谁更好些呢 , 书中有没有涉及 , 细读原文 , 我们找到答案并不难 。
文中提到的女孩子做女红活计 , 探春给贾宝玉做过鞋 , 史湘云在自己叔叔婶子家中 , 针线活都是自己做 , 也答应过袭人的要求给贾宝玉做鞋 。 后来袭人又把给贾宝玉做鞋的活给了薛宝钗 , 薛宝钗后来还出现过给贾宝玉绣鸳鸯肚兜 。