威廉·克莱因对报纸和图书的版面——另一种可复制的视觉特征——做了深入研究 ， 《纽约》的设计体现了他对这两种媒介的热爱 。 《纽约》的图书设计不是以照片为中心的 ， 至少照片不是唯一的中心 。 书中对照片的剪裁 ， 显示威廉·克莱倾向于对不同媒介一视同仁 。 这本书的编辑思路 ， 在我看来 ， 是堆砌式的（就像它饶舌的书名） 。 它刻意追求数量 ， 导致了明显视觉冗余 ， 抑制甚至削弱了那些过于完美和过于强烈的照片带给读者的冲击力 。

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重复和反主题是这本书的主要特征 。 我能想到最接近这种编辑思路的艺术形式是rap音乐 ， 因为歌词在rap音乐中的作用较小 ， 歌唱时为了突出节奏 ， 有时是为了接续旋律 ， 有很多冗余的音节 。 这不仅与布列松对照片不可剪裁的主张相悖 ， 也和罗伯特·弗兰克追求精简的编辑思路正好相反 。 《纽约》这本书和书中呈现的纽约人和街景一样 ， 缺少明确的中心和强烈单一的诉求 ， 不管这种诉求是文化上的 ， 还是政治上的 。 一定要说这本书体现了某种文化立场 ， 这种文化立场似可很简单地概括为平等主义 ， 一种如今常见的想法和做法 ， 但当时确实令人费解 。 为此 ， 威廉·克莱因回到巴黎 ， 才完成了这本书的编辑和出版 。
《纽约》的早期接受史很难考证 。 某种程度上 ， 这本书能成为经典 ， 反映了日本摄影在1970年代的文化影响力 。 森山大道和中平卓马都是威廉·克莱因的粉丝 。 森山大道的照片在一切方面都接近《纽约》：依靠一种逐渐锤炼出来的直觉 ， 快速、反复、大量拍照 ， 不对题材、主题和拍摄对象做任何区别 ， 通过这种方法 ， 森山大道在很短时间里就能挑选出足够数量的照片 ， 完成一本书 。 实际上 ， 威廉·克莱因就是这样完成了《纽约》、《罗马》、《莫斯科》和《东京》等几本书 。
? Life Is Good& Good For You
Errata Editions
2010
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