妙玉|贾赦和妙玉：细说红楼梦里的两个矫情“人设”( 三 ) |贾赦|许由|曹公|李叔同|妙玉

科技本来是造福人类的，但是掌握科技手段的人，一旦矫情于自己手握科技、无所不能的“人设” ，就潜伏着滥用成果、破坏伦理的可能；
财富本来是维系生计的，但是拥有巨额财富的人，一旦矫情于自己金银在手、无不可为的“人设” ，就潜伏着恣意妄为、突破底线的可能；
艺术本来是创造美感的，但是创造艺术作品的人，一旦矫情于自己卓越绝伦、热闹风光的“人设” ，就潜伏着放弃艺术、醉心自身的可能；
同样，观摩艺术作品的人，一旦脱离艺术品的深度这个本真，矫情于创造艺术作品的人光鲜亮丽、举手投足的“人设” ，就潜伏着离开艺术、趋向俗流的可能。（我们钦佩曹公，从来离不开《红楼梦》）
人，来源于大自然，最终又归于大自然。在人生“穿行”的过程中，用好大自然给我们的赋予，去做洋溢着本真事物美好的事情，并且把自己全然地融化在其中，浑然不自知——准确说是“不知自” ，才能与大自然一起闪亮真实、恒久的风采。而矫情于“人设”的做法，其实是把自己和永续不休的动力分割开来，再煞费苦心地经营，也只会有短暂的辉煌，最终掩饰不住枯竭的苍白。
作者：风雨秋窗，本文为少读红楼原创作品。