人类的历史 , 是一条时间的长河 。中华民族的历史,也是人类历史长河中的主流之一 。
从现有的历史观出发,我们用上下五千年来概括中华民族的历史和文化 。之所以粗略地选定这个时间点为坐标,是因为在这个时间点上,我们追溯之前虽然模糊,但有神话传说;我们回望过来虽然仍然模糊,但有了文字资料 。
两个五千年,在前五千年时,也就是"三皇五帝"之前,人类还在蒙昧时代,尽管知道了用火熟食和取光度夜以及取暖过冬,但所用劳动工具只不过是加工过的石器,包括旧石器时代和新石器时代早期 。这也就是我们所说的太古时代吧?也称为远古时代 。
那个时候,天地玄黄,宇宙洪荒 。人为了生存繁衍历尽苦难,为求护佑祈求神灵 。历史只能用口口相传的神话来述说 。于是,太古时代的神话传说,就成了我们历史文化的闪光亮点:盘古开天辟地,共工怒触不周山天倾地陷,女娲团泥造人和炼石补天,后羿射日和嫦娥奔月,等等 。
我们不是过来人 , 但我们的太老祖先是这样一代代走过来的 , 他们在山洞里留有燃烧过的灰烬、在悬崖上留有攀爬过的足迹 。
两个五千年 , 接下来的这个五千年,在距今四千年以上尚属新石器时代的晚期,人们告别了石器,学会了制陶甚至使用青铜 。考古出来的殷商甲骨文,明确地告诉我们,中华文明已经进入历史文化正史了 。
从"三皇五帝"起,经尧舜禹汤文武(夏、商、周),中华文明一路书写下来,到周朝为止 , 算作上古吧?
其实,"三皇"渺茫无征 , 说法不一 。"五帝"之说见于《史记》中的开首《五帝本纪》 。然而 , "五帝"所指也不尽相同 , 众说纷纭 , 《五帝本纪》是指:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 。炎黄子孙云云 , 便是这样的历史体系 。这五帝之中,历史事实详实的,也只有尧舜 。尧舜的功绩和传贤不传子的"禅让"美誉,也许是儒墨学说的需要而高推圣境所致吧?
上古之后,名之为中古或近古?如果需要,怎么定义都可以 。至于清末到辛亥名为近代,还是清末到民国晚期为近代?很难定论 。只有当代是明确的,那就是我们的现在 。那么现代起于何时止于何时?说书人或写书人可以自说自话 。
因此,较长历史时期的阶段划分,只能粗线条,不能太细 。反而是划分得越细,越说不清楚 。就象物理学中的测不准原理 。
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【上古,太古和远古有什么区别 上古,远古,太古,古代有什么区别】太古:自地球诞生以来,上古:从地球上出现生物开始的 。
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