艺术史|夏燕靖：艺术学理论学科视域下的艺术史研究问题( 三 ) |艺术学理论|夏燕靖|艺术学|史

【案例二】网络史学互动产生“新史学”
传统媒体是以沟通读者和外部世界为主要媒介渠道。如今，是信息极度发达的大数据时代，人类分工极其细密，达成历史的共识的人群也就变得非常庞大。在此时代背景下，历史叙述不再是几个职业历史学家书写的历史所能引导，也不再是“权威”教条所能左右。例如，历史类论坛的出现与繁荣，就是当下的文化产品推荐效应。其中，较为著名的当属天涯社区的“煮酒论史”栏目。该栏目汇集了一大批历史写手，涉猎话题涵盖古今中外历史。由于网络史学的巨大影响力，很多网络写手经过读者热捧，成为了准职业的历史作家。像《明朝那些事儿》，即是由当年明月在天涯“煮酒论史”首发，吸引大量的读者，进而走出网络，红遍全国文化领域。（参引：赵亚峰《非遗项目口述史整理的实践与反思》，《艺术与民俗》2021年第2期）
至于网络史学互动的特点，又通过《明朝那些事儿》的写作过程来展现，该书作者当年明月在论坛的写作过程中，读者可以直接提问、纠错或表达意见，写作过程同时又是一个与读者的互动过程，读者甚至可以参与写作，这与传统的历史写作大大不同，可谓是当今的“新史学”推动。（参引：网络资料周保池《历史为谁而作——公共史学的中国道路》）
【艺术史|夏燕靖：艺术学理论学科视域下的艺术史研究问题】【案例三】艺术史学教育回归公共史学新方向
以北京大学赛克勒考古与艺术博物馆为例，该馆自建成以来，秉持“考古传递理性、艺术激励创新”的理念，集教学、科研和社会服务于一身，近十年间举办各类展览近60场，成为展示教研成果、促进学习交流的重要平台。其展览主题主要有两类：一类聚焦考古教学；另一类致力于沟通科学与人文、融汇古代文明与当代艺术、推动跨文化交流。如2017年该馆举办的“墙内外：北京大学平粮台考古队2016年社区考古展” ，是切实将高校博物馆“回归社区”的一次尝试。该展览缘起于2016年北大考古文博学院师生到河南周口市淮阳县平粮台新石器遗址开展田野考古实习发掘，师生们开始思考考古与社区的联系是什么？于是，以遗址所在地的社区为主要对象，将考古田野实习、文化遗产调查研究和公众考古结合起来，对遗址地居民进行访谈，开展社区考古系列活动，最后在赛克勒博物馆以展览形式呈现。这一展览“走出考古、走出象牙塔、走向社区” ，连接学校与社区，联系考古专业人士与当地群众，在增进高校博物馆开放服务的广度和深度的同时，也为艺术史学教育回归公共史学提供了一个新方向。（参引：王曦《新时代高校博物馆教育的创新路径——以北京大学赛克勒考古与艺术博物馆为线索》，《中国国家博物馆馆刊》， 2019年第3期）
“公共史学”的域外借鉴
关于“公共史学”介入学科教育还有相关域外教学成果可借鉴。比如，自二十世纪六七十年代美国公共史学兴起，目前已经发展成为当代美国史学研究的新领域。历史学者运用学院派历史学的训练技能和研究成果，借助于其他学科的方法，服务于与历史相关的现实社会各领域，包括政府机构、公司企业、新闻媒体、历史遗址、博物馆及教育机构等。公共史学以社会需求为导向，公共史学教育的目标是培养适应实际操作的历史学研究者与工作者。
依据相关材料来看，公共史学在美国史学界的兴起似乎带有某种偶然性。 20世纪70年代中期，美国史学界遭遇了一场空前的危机，即传统史学博士培养过多，许多史学博士完成学业之后，根本无法在大学里找到合适的教职，被迫改行，脱离了史学界，造成人才的极大浪费。根据当时美国历史学会（AmericanHistoricalAssociation）对百余所可授予史学博士学位的高校所作的一项调查，获得史学博士学位的人员中仅有52%的人获得高等院校的教职，而其中相当一部分人（约37%）获得的仅仅是半职工作，而将近32%的人因在学术界谋职无望，只得离开史学界，到其他行业谋职。事实上，美国的高等教育与市场经济的联系非常紧密，供需关系明确，史学博士就业无望的状况严重打击了各大学历史系的研究生项目，尤其是对各州立大学历史系造成巨大的潜在伤害。