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《自有春晖满槐》

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《照影》

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《秋柳》

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《黑衣女像》◎黄哲
疫情升级，出行不易、宅家又难安的当下，在嘉德艺术中心举办的苏天赐百年诞辰纪念展，画家笔下隔着时空传递的新意与新生、生机与生趣，就更显难能可贵。如果得以观赏一番，也算没有辜负这个万物生长的人间四月天，正应了本次展览的标题——执笔劝得春光住。
被低估了的“但丁”
油画在中国不过百余年历史，负笈海外、成名后回国传薪者，被公认为中国第一代油画家，苏天赐的恩师林风眠正是其中一员，也是将油画进行民族化探索的先驱。林风眠还是那一代最杰出的美术教育家之一，吴冠中、赵无极、朱德群等都是他的高徒。
出生于1922年的苏天赐，比通常意义上的第二代中最年轻的只小了一两岁，但包括美术史权威邵大箴在内，均让他“屈居”第三代中国油画家之列。理由是第二代油画家除了受业于第一代，有一个门槛，是在1949年之前成为大家。因为历史原因，苏天赐比同龄人入门晚了许多，也没机会在青年时留学深造，受到广泛认可更是新中国成立之后很多年。
但苏天赐绝不仅仅是中国油画第三代的“门长”那么简单，某种意义上他有些类似但丁：写下《神曲》的但丁，因为用宗教题材的旧瓶装民族语文和思想先潮的新酒，被称为中世纪的最后一位诗人、文艺复兴的第一位诗人；1946年毕业于国立艺专、1948年回母校任教的苏天赐，既算是中国旧时代的最后一位油画家，也当得起新时代的第一位中国油画家。
《蒂娜像》和《蓝衣女像》，两幅本次展览中年代最久远的作品均创作于1948年，加上次年创作的《黑衣女像》，这一组苏天赐早期人物肖像代表作，直接跻身中国美术史最优秀油画作品之列，更堪称油画艺术中国化最强有力的宣言：中国肖像油画在经历了对西洋老师的模仿、消化后，终于开始有了自己的模样和个性。
那时身为国立艺专毕业生的苏天赐，刚刚回母校任恩师林风眠的助教。这几幅作品中的造型、色彩和人体比例，有马蒂斯、莫迪里阿尼等世界大师之风，足见这位没喝过洋墨水的穷学生，西画功底之扎实。但从五官到脸形，线条非常中国，似仕女又似菩萨，尤其灵动、柔韧的双手，只应属于汉唐壁画上的飞天。传统中国绘画的女性题材，往往只敢大胆表现母性或童稚，抑或以精美来掩饰、弱化性别感，苏天赐却把那份只属于女青年的活力、时尚和韵味，表现得“温柔敦厚”“思无邪” ，落落大方。
找到同时打开两扇门的钥匙
值得一提的是几幅作品中的模特。《蒂娜像》是林风眠的女儿林蒂娜过21岁生日时，苏天赐为小师妹耗时仅一小时作成；另两幅的女主角是苏的另一位师妹、国立艺专1948届毕业生凌环如，她后来的身份是女雕塑家、教授，以及苏天赐的同事和妻子。
“我眼前出现了两个形象，一个是生活中的这个人，一个是眼前的这个人。我将两个形象都放在那儿，一个是游动的视点，一个是固定的视点，要同时体现出来，要抓住神就要这样去做。 ”多年后，苏天赐谈到在西洋画的“传真”和中国画的“传神”之间，自己是如何找到那把同时开两扇门的钥匙的。 “我后来看看这张画很有意思，过了几十年再看跟当时的肖像照片很接近，但当时并没有找照片跟她对照起来画，老同学们也一看就觉得是这个人。 ”（引文如非另标注，均出自《苏天赐文集》，下同）

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