绘画艺术|关于中国绘画，你只了解一半 |吴道子|李思训|墓葬|绘画艺术

提起中国绘画，大家可能最先想到的是《清明上河图》《千里江山图》，是以吴门四家、扬州八怪等为首的文人画家的作品。传世名画大多诞生于宋以后，唐以前的绘画在传统中国画研究中所占比重很小。实际上，在卷轴画诞生以前，中国就有着悠久的绘画传统。作为绘画的载体，建筑和器物的平面承载了另一半的中国绘画史。
早在新石器时期的陶罐上就记录了原始渔猎的场面，战国时期的漆器和织物已经成为了空间建构的媒材。

本文图片

半坡类型人面鱼纹盆
建筑平面因其较大体量而成为大型绘画的载体。咸阳秦宫遗址出土的残片中已经能看到疾驰的车马和翩翩仕女。

本文图片

陕西咸阳秦宫遗址出土壁画
《史记·孝武本纪》中载汉武帝在王夫人死后命齐人少翁“作画云气车，及各以胜日驾车辟恶鬼” ，又在甘泉宫中以“中为台室，画天、地、泰一诸神，而置祭具以致天神” 。除了宗教功能外，壁画还承担了推广儒家思想，教化文武百官的作用。汉明帝刘庄“诏博洽之士班固、贾逵辈取诸经史事，命尚方画工图画” 。昔日的宫馆楼台早已随着王朝的更迭而湮灭，只有文献记载流传于世。
在著名美术史学家巫鸿的新作《中国绘画：远古至唐》中，我们将梳理中国早期绘画的发展脉络，其中壁画，尤其是有准确纪年的墓葬壁画成为了研究早期绘画的风格、断代、地域特性等关键因素的标本和坐标尺，发掘隐藏在黄泉下和文献中的中国绘画史。
西汉以来“横穴墓”的出现让墓室壁画得到长足发展。汉代壁画中描绘的神灵、瑞兽、仙山、王母、云气、日月、星象等成为我们研究汉代人想象中死后世界和茫茫宇宙的重要依据。

本文图片

马王堆1号墓黑地彩绘漆棺
除此之外，墓葬中还有大量的壁画为我们再现了葬礼、祭祀、舞乐等礼仪场景。通过描绘不同职业、不同性别的人群并将他们排列组合，虽然没有采用透视技法，依然表现出画面内部的空间感。

本文图片

马王堆3号墓礼仪图帛画
一些墓葬中还出现了表现生活场景的壁画，展现了男性骑射斗鸡和女眷观舞等场面。画中的人物排布错落有致。屏风前的榻上坐着体型明显加大的女主人和六名女子。十名宾客分坐在两条长方形矮榻上。两名侍女从屏风后探出头，看向在画面前景中挥舞长袖跳舞的舞姬。整幅画具有极强的写实意味和空间感。

本文图片

骑射图，西汉晚期

本文图片

观舞图，西汉晚期
东汉早期的墓葬中开始出现描绘自然环境的风景画。画中的山峦与西汉时期高耸入云令人望而生畏的仙山有了很大的不同，而体现出对于现实世界的观察。画中的村落炊烟、闲云野鹤和山峦植被一同构成一幅田园景象。

本文图片