伦理|随时准备失去工作，是我们这代人的必修课( 二 ) 裁员潮|美的

现代工业社会，工作对人的意义重大。一个人的生活状态、人际关系、社会秩序都由工作所决定的。体制内外、互联网与传统行业、金融与实体，工作性质不同，决定了我们的生活标准、社交圈子和社会地位也不尽相同。
对大多数人而言，工作是一生要去构建和捍卫的身份核心。一旦职业轨道确定，生活方式、业余安排都随之而定。换言之，工作这个基准一旦发生变动，其他方面也会四下摇晃。
但很长一段时间不是这样，人类不是天生就爱工作。
工业革命之后，资本为了让人们走进工厂，参与生产，创造财富，想方设法将自然人变成劳动力。那时候，产品是财富扩张的基本资源，生产能力由雇员数量决定。这是劳动力商品化的开始。
工作伦理也应用而生：只要工作，就会有更美好的生活；接受救济都是走投无路的失败者；但凡是成年健全的男性，都应该去工作。这多少有点胁迫的味道，全民就业在当时是被预测的未来趋势。
这是欧洲人的发明。在美国人眼里，工作伦理太过迂腐，不够直接。
美国人的做法是，我们承认，工作是枯燥乏味的，甚至令人厌恶的。工作也不需要被热爱，你可以公开反感工作。但是，你要知道，工作是获得更多财富，更加独立的最好方式。
相比欧洲的那一套道德说教，美国人直接告诉大家，这是赚取更多金钱的手段。他们通过「胡萝卜」诱惑，激发工作热情。激励机制，俗称KPI、绩效，就是他们的发明。这也是现在中国互联网公司管理的基本手段。
如果说工作伦理是1.0版， 2.0版则强调利益至上。除少数人将工作赋予特殊意义和使命外，大部分人将其视为赚取经济收益的手段。所有工作中遭受的苦难都是暂时的，屈从老板只是将来自己成为老板的必经之路。
这直接导致，社会生存质量的争夺，变成获得更多金钱的斗争。经济收益成为评判人自身价值的主要指标。而且也把人们对自由的渴望和价值体现，不可逆地转向消费。当人们的主要身份从生产者转变为消费者的时候，工作也遭到反噬。
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什么样的工作有价值
严格地说，任何工作都有价值，都能增加人的尊严。工作伦理还认为，不管工作能否给人带来乐趣，履行完成了一份职责，都能产生最直接和充分的满足感。
如果有人对自己从事的工作有强烈的使命感，以岗为家，沉醉其中，有满足感和成就感，这通常被归因为「职责完成得很好」的意识。
这句话淡化了工作之间的差异，比如不同工种相对应的物质收益，声望，社会地位等。
消费主义横行的时代，这套工作伦理不再有吸引力，取而代之的是「美学」对工作的审视。
有人曾将劳动力市场分为四种：第一类是引导者，以发明家、商人和广告人为代表；第二类是各领域、各层次的教育工作者，他们把劳动力塑造成可供购买和消费的商品；第三类是从事消费者服务市场的人，激活他人的消费能力，培养消费者的购买欲望；最后一类是常规劳动者、流水线工人、超市收银台等。
这种分类发生时，互联网一定尚未盛行。工程师、产品经理、运营、测试等等工种，很难明确被归为哪一类。互联网从业者的职业认同感也经历了起伏变化。从高科技、高薪特区的天选工种，到大厂膨胀到几万十几万人的时候，他们开始自嘲「纺织厂工人」，本质上是不同时代工业作业的反映。
美学对工作的审视，强调了工作之间的差别，放大了差异。