|梁漱溟、胡适、徐志摩的修身之书，也希望成为你的修身指南 |梁漱溟|修身|胡适|徐志摩|德育

1903年，梁启超结束一段为期十个月的美洲之旅后，一摒此前政治上力倡“民主”“共和” ，思想上“发明新道德”的主张，转而面向中国先贤大儒，从中汲取修身治心之道。

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两年后，编纂出版《德育鉴》一书，为新学青年量身定做修身指南，以培养有志之士伟大人格。试图通过道德重建，恢弘传统士大夫以天下为己任的本原之学，并担当救国救民之责。本书初刊于《新民丛报》，由商务印书馆发行单行本，风靡一时。
梁漱溟、胡适、徐志摩等民国风云人物都在成长中受到过《德育鉴》的重要影响。
梁启超的修身读本
影响了梁漱溟、胡适、徐志摩等风云人物
现代新儒家梁漱溟先生在《我的自学小史》中回忆道：“任公先生有《德育鉴》一书，以立志、省察、克己、涵养等分门别类，辑录先儒格言（以宋明为多），而任公自加按语跋识。我对于中国古人学问之最初接触，实资于此。 ”
胡适坦言自己受《德育鉴》和《节本明儒学案》的引导而去读宋明理学书，也正因此，才萌生做《中国哲学史》的种子：“我将来若能替梁任公先生补作这几章缺了的中国学术思想史，岂不是很光荣的事业？”
徐志摩在读罢《德育鉴》后，合十稽首，感喟“喜惧愧感，一时交集” 。
这位旧时代的士大夫、新时代的启蒙者，用“善变”和“多变”为我们提供了一个现代的人格，梁启超对后世影响广博深远。
梁启超精选出先秦至明清65位先儒421条德育修身的格言语录，分为“辨术”“立志”“知本”“存养”“省克”“应用”六篇，按照修身的方法和步骤摘录编排，并加按语跋识。

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他自称本书“其体裁异也。惟有志之士，欲从事修养以成伟大之人格者，日置座右，可以当一良友” 。在“学绝道丧”之际，他希望重返儒家的道德本心，以此建立融会中西之长、足以长治久安的善好社会，传承中国文化的命脉。
历久弥新
现为清华大学、浙江大学国学指定教本
梁启超是清华国学研究院五大导师之一，培养了一批一流人才。承袭其先志的刘东教授，不仅在十余年前复建了梁启超所在的清华国学研究院，还将其《德育鉴》设为国学研究院的德育教材。

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《德育鉴》这个书名就意味着以古人的伟大人格为对照，为救国救民之镜鉴。刘东敏锐地意识到在百年后的今天，《德育鉴》仍有其迫切的现实意义：“恐怕梁先生都无法逆料，这种对照到今天变得如此紧迫，在后世出现了一层障碍，无形地阻隔着同传统精神的亲近。 ”
而今，刘东教授在西子湖畔创立了浙江大学中西书院，这本超越时空的青年德育修身指南，再度被推荐为中西书院指定教本。

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梁启超这本为时人和后人所编的修身读本，以最凝练的篇幅帮助读者集中领略历代先哲的亲口传授。
此次由刘东教授撰写弁言、题解的《德育鉴》版本，由山东大学儒学高等研究院教授翟奎凤根据多种版本做了点校和注释，并在附录中对全书所涉名儒做了简介。