本文图片
《宣和博古图》:“(六朝鸠车)其禽前后负二子尔 。 有钮以贯绳焉 , 尾际又有小轮以助之 , 盖制度略相似 , 但增损不同耳 。 ”
本文图片
《宣和博古图》中的六朝鸠车形象
明代《三才图会》中也记载了几件鸠车 。 其文字为:“前一器高二寸二分 , 长三寸二分 , 阔一寸七分 。 轮径各二寸二分 , 重一十两 , 无铭 。 后一器高一寸八分 , 长三寸二分 , 阔一寸二分 。 轮径各一寸三分 , 重三两 , 无铭 。 右二器状鸤鸠形 , 置两轮间 , 轮行则鸠从之 。 前一器 , 汉物也 , 其禽背负一子 , 有钮置之前以贯绳 , 盖絷维之所也 。 后一器 , 六朝物也 , 其禽前后负二子尔 。 有钮以贯绳焉 , 尾际又有小轮以助之 , 盖制度略相似但增损不同耳 。 按鸤鸠之诗以况 , 毋道均一 , 故象其子以附之 , 因以为儿童戏 。 若 《杜氏幽求子》所谓 ‘儿年五岁有鸠车之乐 , 七岁有竹马之欢’者是也 。 ”从后来的发掘的汉晋青铜鸠车看 , 两轮、三轮并行 , 有的有稚鸠相伴 , 有些却没有 。
本文图片
《三才图会》中的鸠车形象
“鸠车”原本是先秦时期 , 一种专门在沙地上行驶的运载工具, 《吕氏春秋?慎势》讲述的很清楚:“水用舟 , 陆用车 , 涂用楯 , 沙用鸠 , 山用欙 。 ”其意思大概是专门有一种轮子宽厚的大车 , 可以有效防止车轮陷入沙中 , 方便行驶于松软的沙滩或沙漠地带 。 汉代人取鸠车之名 , 做成儿童们的玩具 , 一来是鸠为吉祥长寿的不噎之鸟 , 二来鸠车可以轻松行驶在沙地上如走坦途 , 那就寓示着手牵鸠车的儿童可以长命百岁 , 前途光明 。
本文图片
“孔子见项橐”画像石 , 出土于江苏省徐州市邳州庞口村的祠堂左壁 。 上格为东王公与神兽 , 下格为孔子与项橐 , 推鸠车的小童为项橐 , 对面之人为孔子与孔子弟子 。 用其手牵鸠车来说明项橐的少儿身份 。
本文图片
汉代画像石“孔子师项橐”拓片徐州汉画馆藏项橐(tuo)牵鸠车形象
《三字经》里面有“昔仲尼 , 师项橐 , 古圣贤 , 尚勤学” , 《战国策.秦策五》记载:“甘罗曰:夫项橐生七岁而为孔子师” 。 该画像石上的图案表现孔子拱手正在向拉着鸠车的七岁项橐请教 , 这种不耻下问的态度 , 正是儒家推崇的“三人行必有我师” 。
汉代壁画墓中曾发现两处与鸠车相关的壁画 , 画面中都有七岁的项橐手中以线绳牵引着一件鸟形玩具 , 玩具的鸟身和轮子分明 。 与文献中记载的样式和出土的鸠车实物十分相似 。
本文图片
陕西靖边老坟梁 M42 壁画墓壁画局部图片来源:《2008 中国重要考古发现》
本文图片
陕西靖边杨桥畔东汉壁画墓所见项橐牵鸠车的形象图片来源:《上线了文物》第一季十八期(截图)
- |天机老人的天机棒神秘无比,只有两个人见过,都死于小李飞刀之下
- |《红高粱家族》集结完毕 8月江苏大剧院首演
- 萧红|萧红:失眠之夜
- |【配乐诗朗诵】锡罗宛彤诵读一杆竹作品《小鸟翱翔》(总期01365)
- 林散之|林散之|多搞墨是死的,要惜墨如金
- |端午节赛龙舟,非遗人玩“高龙”
- 诗圣|杜甫是有多倒霉
- |书写兵团 初心不改——散文集《兵团情》读后
- |中国木偶艺术剧院复工倒计时,《大象来了》端午节假期迎首演
- 鸽子|老北京的空中交响曲:鸽哨