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在林巳奈夫编著的《汉代的文物》中记载 , 日本藤井有邻馆收藏有较完整的一件汉代铜鸠车:两轮 , 有长尾 , 尾端扁平 , 强力牵拽 , 则尾部翘起 , 若缓行则尾端摩地 , 正可以模仿鸠鸟飞翔和行走时的不同形态 。
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河南洛阳西朱村曹魏墓出土一件“银鸠车一”铭石牌 。 经咨询洛阳考古研究院学者 , 发掘中未见此银鸠车实物出土 。
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西晋 青铜鸠车 1989年洛阳偃师蔡庄砖厂晋墓出土 高6.5厘米 洛阳博物馆藏
古代儿童玩具 , 呈长尾鸠鸟形 , 胸前有一可供牵引的环鼻 , 两翼外侧装车轮 , 尾部下方有一小圆轮 。
宋代仿古之风兴盛 , 宋人或许从《宣和博古图》中得到启发 , 制作出玉鸠车形的玉器 。
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宋代玉鸠车形件杭州宋代玉器博物馆藏
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金代磁州窑白釉黑彩婴戏图枕1998年北京植物园出土
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宋(明) 白玉鸠车观复博物馆藏
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明晚期青铜鸠车台北故宫博物院藏
明清时期 , 鸠车渐渐失去实用的功能 , 成为一种陈设用具 。 清乾隆皇帝好古 , 或许从宋代的《宣和博古图》或者出土的汉代的鸠车中得到启发 , 不论是举行百岁宴还是制作大量的掐丝珐琅天鸡尊 , 应该都是这个十全老人儿孙满堂美满人生的物化呈现 。 这种天鸡尊的源头似乎可上溯至宋人所见三代青铜器 , 底部加上的轮子似乎又结合了中古时期的儿童玩具鸠车的元素 。
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清乾隆白玉鸠车壶
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清乾隆铜洒金鸠车形香插
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乾隆掐丝珐瑯鸠车尊台北故宫博物院藏
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乾隆掐丝珐琅天鸡尊故宫博物院藏
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清乾隆掐丝珐琅天鸡尊(鸠车)
我们的东邻日本长野县现在还盛行用草编的鸠车作为儿童的玩具 , 应该是中国传播过去 , 他们依然存在的一种孑遗 。 鸠车作为儿童的玩具 , 在中国也应该继续传承和发扬下去 , 只有继续使用 , 人们才会关注他背后的文化 。
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