千百年来 , 悠悠的常山江不仅承载了无数文人雅士的抱负情操、才情志趣 , 还给常山留下了一条璀璨夺目的足以媲美唐诗的“宋诗之河” 。
常山江“宋诗之河”异军突起 , 并非偶然
两宋期间 , 常山本地的文人学子仕途通达 , 科甲簪缨之家层出不穷 。 据悉 , 隋唐及至五代十国时期 , 常山史料未见到有常山人考中进士的记载 , 但到了宋代 , 常山考中进士的人却扎堆出现 。 常山历史上总共出过130多名进士 , 仅宋代就占了90多名 。 其中 , 宋畈乡汪韶“一门十八进士”、章舍贤良王氏“一门九进士” , 被誉为“历朝笏满床” 。 像这样多个家族爆发式考中进士现象 , 聚集于一个小县 , 十分罕见 。
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北宋初年 , 汪韶是常山历史上第一个进士 , 官至吏部尚书、集贤殿大学士 。 芙蓉章舍人王言之子王介 , 字中甫 , 仁宗庆历六年登进士第 , 应试直言极谏科 , 名列“贤良第一”(苏轼得第二名 , 苏辙得第三名) 。 王介的儿子王涣之 , 与书法大家米芾志趣相投 , 交情很深 。 还有何家乡源口村为减民负沉籍于江的江景房及其后代江少虞、江纬 , 以治家格言之作 《袁氏世范》备受世人推崇的袁采等 , 都堪称宋代闻之如雷贯耳的名人 。 大批进士递次走向全国 , 形成了引人注目的衢州文人群体 。 如宋初诗人赵湘 , 他在开风气、树传统、立诗法诸方面都给乡人以深远的影响 。 到了其孙子赵抃(1008~1084)时 , 衢州文坛一改偶露峥嵘的冷清 , 衢州文人彼此唱和 , 互为犄角 , 一时蔚然成风 。
许多人包括学界一直以来都以为常山乃至浙西衢州 , 真正文化兴盛是宋室南渡、孔氏大宗南迁到衢州以后 , 但从常山科举考试情况来看是有所偏颇的 , 只能说南宋是第二个高峰期 , 第一个高峰期在北宋就已经出现 。 从考中进士的人数这一标志性的数据来看 , 常山在南宋考中进士的人数不如北宋时期多 , 这也证明了常山在宋代的文化兴起不是单纯靠外来力量 , 而是内生性的 。
常山江古称“金川” , 自古以来就是水陆转运、舟车汇集之地 , 宋室南渡以后 , 更是两浙连接南方诸省的重要枢纽 , 繁华一时 。 常山江又是一条景观之河 , 从石门佳气到十里长风 , 从紫港浮桥到招贤古渡 , 风光秀美 , 吸引大批诗人在此流连忘返 。
“宋室南渡”让大批文人巨匠随之南迁 , 以“中兴贤相”赵鼎、两朝帝师范冲、魏征之后魏矼等为代表的文人士大夫来常山寓居 , 也给偏隅江南的常山带来了前所未有的文化繁荣 。 赵鼎被贬谪之后 , 在常山最著名的寺庙万寿寺寓居 , 与范冲、魏矼等交往密切 , 结下了深厚情谊 , 他们之间赠答唱和之诗甚多 , 后有《三贤唱和集》存世 。 赵鼎是中兴贤相 , 在当时深孚众望 , 外地的文人学子多慕名而来 , 青年才子汪应辰 , 便在赵鼎栽培下 , 成为中国历史上最年轻的状元 。 何家江氏后代江纬、江褒等人 , 也时常与赵鼎交游唱和 。 因为赵鼎寓居于此 , 常山一度成为浙西“文人聚会的中心” 。
常山江宋诗 , 承载着家国情怀
常山江 , 自西至东 , 从何家乡文图村流入县城 , 到招贤镇官庄村出境 , 绵长百里 , 沿岸串联起3座古县城遗址、8座古村镇与古街区、近30个古村落、40多个古渡口、10多处古商埠码头 , 不仅打开了一幅物阜民丰、人文鼎盛的美丽画卷 , 更见证了百里常山江古韵悠长 。
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