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神龟虽寿,犹有竟时 。
腾蛇乘雾,终为土灰 。
(腾 一作:螣)老骥伏枥,志在千里 。
烈士暮年,壮心不已 。
【《龟虽寿/神龟虽寿》原文翻译赏析,龟虽寿/神龟虽寿全诗的意思】盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年 。
幸甚至哉,歌以咏志 。
【作者】:曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族 。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家 。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖 。曹...
【译文】:神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候 。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰 。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里 。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息 。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的 。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年 。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向 。
【注释】:1.该于建安十二年(207),这时曹操五十三岁 。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》(中华书局1983年版) 。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章 。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,表现了老当益壮、积极进取的人生态度 。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章 。
2.“神龟”二句:神龟虽能长寿,但也有死亡的时候 。神龟,传说中的通灵之龟,能活几千岁 。寿,长寿 。3.竟:终结,这里指死亡 。
4.“螣(téng)蛇”二句:腾蛇即使能乘雾升天,最终也得死亡,变成灰土 。腾蛇,传说中与龙同类的神物,能乘云雾升天 。
5.骥(jì):良马,千里马 。
6.伏:趴,卧 。7.枥(lì):马槽 。
8.烈士:有远大抱负的人 。暮年:晚年 。
9.已:停止 。10.盈缩:指人的寿命长短 。盈,满,引申为长 。缩,亏,引申为短 。
11.但:仅,只 。12.养怡:指调养身心,保持身心健康 。怡,愉快、和乐 。
13.永:长久 。永年:长寿,活得长 。
14.幸甚至哉,歌以咏志:两句是附文,跟正文没关系,只是抒发作者感情,是乐府诗的一种形式性结尾 。
【赏析】:这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合 。
诗中“神龟虽寿,犹有竟时 。腾蛇乘雾,终为土灰 。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律 。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着 。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上 。
“ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已 。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌 。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义 。
“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年 。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感 。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调 。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神 。
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