默不作声随众附和,无所惭愧羞耻,追随资历积累等级,以达到显赫官位,这叫好进升 。君主有过失,不在未发生之前去救助,流传天下后代,事情愈加不能遮掩,这叫彰扬君主的过失 。
希望陛下省察,不要造成只有好谏的名声而无其实 。” 当时有旱灾、蝗灾、日食、地震的灾变,蔡襄认为:“灾害的到来,都是由于人事 。
几年以来,上天的告诫接连来到 。推究之所以导致天诫的原因,是由于君臣上下都有过失 。
不擅专断,不独揽威严和权势,使号令不被人所信服,恩泽不能及于百姓,这是陛下的过失 。操持天下的权柄,掌管百姓的命运,没有好的独特的谋划来纠正时弊,不能尽忠竭节来符合职责使命,这是大臣的过失 。
朝廷有败坏的政治而不能纠正,百姓有疾苦而不能消除,陛下宽大仁义不擅专断而不能规劝,大臣默守陈规回避大事而不能责斥,这是我们的罪责 。陛下既有自己承担过失之言,就通达于天地神灵了 。
希望陛下能认真应付它 。”奏疏出来,听说的人都感到紧张 。
升任直史馆,兼修起居注,蔡襄更加履行职责议论朝事,无所回避 。开宝佛塔发生火灾,塔下有过去埋下的佛舍利,诏令取佛舍利入禁宫,很多宫人灼臂剃发为僧 。
正议论重新营造佛塔,蔡襄进谏说“:不符合道理的福运,不可以侥幸希求 。现在百姓困苦,外族骄横傲慢,陛下应修明人事,为什么专门信奉佛法?有人认为舍利子有光亮,推为神异,他们所居住的佛塔尚且没有能力保护,哪有什么威严灵异 。
上天降下灾祸,以示惩戒,反而大兴工役,这是想要用人力来排斥天意呀!” 吕夷简为平章国事,宰相以下的官员到他的住处讨论政事,蔡襄奏请废除 。元昊投诚,开始自称“兀卒”,既而又译为“吾祖” 。
蔡襄说:“‘吾祖’犹‘我翁’,轻慢侮辱之意很重 。假使朝廷赐予诏书,而且也叫‘吾祖’,这是什么话呢?” 夏竦被罢免枢密使职务,韩琦、范仲淹在位,蔡襄说:“陛下罢免夏竦而任用韩琦、范仲淹,士大夫在朝廷,百姓也高兴,以至于饮酒高歌相庆 。
贬退一邪,进用一贤,难道就能关系到天下的轻重吗?大凡一邪被贬退其同类也被贬退,一贤被进用其同类也被进用 。众邪一同被贬退,众贤一同被进用,全国有不平安的吗?虽然这样,我很忧虑 。
天下的大势,譬如病人,陛下既已得到良医了,对之信任不疑,不但使病愈,而且又使百姓长寿 。医生虽有高明的医术,如果不能尽用,那么病会更加加重,即使扁鹊在世,也难以见效了 。”
保州士兵作乱,推懦弱的十多名兵士为首要分子,杀掉他们以求取招抚 。蔡襄说“:天下军队百万,如果没有诛杀决行的法令,必定开骄横傲慢暴乱的源头 。
现在州兵杀官吏、关闭城门,没有讨伐就同意招抚他们,岂不被天下笑话 。请允许我带兵入城,将他们全部诛杀 。”
诏令同意蔡襄的建议 。因母亲年老,蔡襄请求任福州知州,改任福建路转运使,开拓古五塘灌溉民田,奏请减省五代时丁口税的一半 。
恢复修起居注官职 。唐介攻击宰相,皇上大怒,蔡襄急速进言说:“唐介实在是狂妄愚蠢,但念他出于进忠,希望保全宽恕 。”
不久贬唐介于春州,蔡襄又上疏认为这是必死的谪所,又得以改贬英州 。温成皇后追认册封,蔡襄请求不要立忌讳,而罢监护园陵官 。
进升知制诰,三个御史因论梁适被解除职务,蔡襄不起草诏书 。以后每次授官不适宜的,蔡襄往往封还 。
皇帝对待他更加优厚,赐给他母亲帽子披肩以示宠爱,又亲自书写“君谟”两字,。