8、孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了 。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样 。”
9、孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人 。我选择他的优点来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正 。”
10、孔子在河边感叹道:“时光就像这流水一样消逝,日夜不停!” 11、孔子说:“军队的可以改变主帅,但哪怕一个普通人,也不可以改变志气 。” 12、子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,恳切地提问并 且能多考虑当前的事情,仁德就在其中了 。
7.初中生古诗论语十二章原文和翻译论语十二章及翻译 1、子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎??” 译文 孔子说:“学习并时常温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是君子作风吗?” 2、有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣 。
不好犯上而好作乱者,未之有也 。君子务本,本立而道生 。
孝悌也者,其为仁之本与?” 译文 有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的 。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的 。
君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了 。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!” 3、子曰:“巧言令色,鲜矣仁 。”
曾子曰:吾日三省乎吾身 。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时 。
译文 孔子说:“花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人很少有真诚的 。曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”孔子说:“治理一个拥有一千辆兵车的国家,就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时” 。
4、子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文 。子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力 。
事君,能致其身 。与朋友交,言而有信 。
虽曰未学,吾必谓之学矣 。译文 孔子说:“弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人 。
这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识 。”子夏说:“一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用 。
这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了 。” 5、子曰:君子不重则不威,学则不固 。
主忠信,无友不如己者,过则勿惮改 。曾子曰:慎终追远,民德归厚矣 。
译文 孔子说:“君子,不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道的人交朋友;有了过错,就不要怕改正 。”曾子说:“谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会使老百姓忠厚老实了 。”
6、子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政 。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之 。
夫子求之也,其诸异乎人之求之与?” 译文 子禽问子贡说:“老师到了一个国家,总是预闻这个国家的政事 。(这种资格)是他自己求得呢,还是人家国君主动给他的呢?”子贡说:“老师温良恭俭让,所以才得到这样的资格,(这种资格也可以说是求得的),但他求的方法,或许与别人的求法不同吧!” 7、子曰:父在,观其志 。
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