5月5日是24个节气中的立夏之日 。此时 ， “斗指东南 ， 维为立夏 ， 万物至此皆长大 ， 故名立夏也” 。《素问·四气调神大论》曰：“夏三月 ， 此谓蕃秀;天地气交 ， 万物华实 。”夏三月是指从立夏到立秋前 ， 包括立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑六个节气 。立夏、小满在农历四月前后 ， 称之为孟夏(夏之初) ， 立夏代表天气转暖 ， 温度升高 ， 炎热的夏季即将到来 ， 此时 ， 植物繁盛 ， 雨水增多 。
中医认为 ， 人和自然界是一个统一的整体 ， 自然界的四季消长变化和人体的五脏功能活动相互关联对应 。立夏之后 ， 人们的生理状态也相应发生一定的改变 。顺四时是养生的首要原则 。
中医理论认为 ， 夏季气候炎热 ， 五行属火 ， 与人体五脏中的心相对应 ， 也就是说夏季心阳最旺盛 ， 有利于人体心脏的生理活动 。故人们在春夏之交要顺应天气的变化 ， 重点关注心脏 ， 学会养“心” 。
心通夏气宜护心阳
《医学源流论》曰：“心为一身之主 ， 脏腑百骸皆听命于心 ， 故为君主 。心藏神 ， 故为神明之用 。”在中医文献中对心解释为血肉之心和神明之心 。血肉之心即指实质性的心脏;神明之心 ， 是指接受和反映外界事物 ， 进行意识、思维、情志等活动的功能 。
心的生理特性表现出：其一 ， 心为阳脏而主阳气 。也就是说心为阳中之太阳 ， 心的阳气能推动血液循环 ， 维持人的生命活动 ， 使之生机不息 ， 故喻之为人身之“日” 。《医学实在易》称：“盖人与天地相合 ， 天有日 ， 人亦有日 ， 君父之阳 ， 日也 。”心脏的阳热之气 ， 不但维持了本身的生理功能 ， 而且对全身有温养作用 。“心为火脏 ， 烛照万物” ， 故凡脾胃之腐熟运化 ， 肾阳之温煦蒸腾 ， 以及全身的水液代谢、汗液的调节等等 ， 都与心阳的作用分不开;其二 ， 心与夏气相通应 。即人与自然界是一个统一的整体 ， 自然界的四时阴阳消长变化 ， 与人体五脏功能活动是相互关联、相互通应的 。心通于夏气 ， 是说心阳在夏季最为旺盛 ， 功能最强 。
重视静养戒怒戒躁
头痛、失眠、烦躁、坐立不安……一到夏天 ， 很多人就感觉浑身不适 ， 想刻意进行调整 ， 却萎靡不振、郁郁寡欢 。专家认为 ， 这跟心的承受度有关 。
现代医学研究发现 ， 人的心理、情绪与躯体可通过神经-内分泌-免疫系统互相联系、互相影响 。此时不仅情绪易波动起伏 ， 机体的免疫功能也较为低下 ， 起居、饮食稍有不妥 ， 就会发生各种疾病 。特别是老年人 ， 心肌缺血、心律失常、血压升高的情况并不少见 。所以 ， 在立夏之初就要做好自我调节 ， 保持一个良好的心态 。
立夏养生还应重视的一点 ， 就是要重视静养 。要做到戒怒戒躁 ， 切忌大喜大怒 ， 要保持精神安定、情志开怀、心情舒畅、安闲自乐、笑口常开 。可多做偏静的文体活动 ， 如绘画、钓鱼、练习书法、下棋、种花等 。
晚睡早起睡好午觉
【立夏养生 养护心阳最重要】