1. 鹏字的篆书书法图片 篆书——杨沂孙
擅书法，尤爱“篆籀之学”，初学邓石如，后吸取金文、石鼓文、汉碑篆书等书体笔法，久而有独到之处，为清代有突出成就的书法家 。辞官返里后，篆书名重一时，兼工篆刻 。有《管子今编》、《庄子近读》、《观濠居士集》、《文学说解问譌》、《在昔篇》等 。
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鹏字的其他书法展示
1、草书——王羲之
书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远 。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀 。
2、行书——柳公权
书法以楷书最着，与颜真卿齐名，人称颜柳 。他上追魏、晋，下及初唐诸家笔法，又受到颜真卿的影响，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，创造了自己的柳派 。其遒媚劲健的书体，可以与颜书的雄浑宽裕相媲美，后世有“颜筋柳骨”的称誉 。
3、楷书——颜真卿
他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气慨凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例 。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉 。
参考资料：搜狗百科_篆书
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隶书简介
隶书，有秦隶、汉隶等，是由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折” 。
根据出土简牍，隶书起源于战国 。传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称 。
隶书的起源
秦始皇在“书同文”的过程中，命令李斯创立小篆后，又采纳了程邈整理的隶书 。隶书也叫“隶字”、“古书” 。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体 。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写 。是在监狱里创造出来的字体 。分“秦隶”和“汉隶” 。
隶书的创作要点
1、要取法汉碑和秦汉竹木简 。所谓取法，就是认真刻苦地解读、体会，而不是浮光掠影 。少看当代人的作品，看当代人的作品要看出其缺点和不足 。
2、恰当把握主体的创作状态 。“书写性”其实就是将书写过程和创作情绪纸面化 。行笔重复，会形成惯性 。由生到熟，要避熟趋生 。
3、正确对待风格问题 。风格是自然生成的，不能一概而论 。风格面貌不强，不必耿耿于怀；已经形成风格面貌的，也不必沾沾自喜或故意回避 。
隶书的主要代表作品
隶书的代表作品分别是，唐代隶书历来有韩择木、蔡有邻、李潮、史惟则四家平分秋色 。其中韩择木列四家之首，其隶书代表作是《祭西岳神告文碑》 。史惟则，人称“史侍朗”，代表作是《大智禅师碑》 。而蔡有邻、李潮鲜有作品传世 。此外，唐代隶书作品，著名的还有徐诰的《嵩阳观记》，唐玄宗的《石台孝经》，李白的《上阳台》，杜牧的《张好好诗》等 。
4. 隶书的之字怎么写 “之”字的隶书写法如下：
之[ zhī ]
基本解释
1. 助词，表示领有、连属关系 ：赤子之心 。
2. 助词，表示修饰关系 ：缓兵之计 。
3. 用在主谓结构之间，使成为句子成分 ：“大道之行也，天下为公” 。（意思是：天下是人们所共有的，把品德高尚的人、有才能的人选出来，（人人）讲求诚信，培养和睦气氛，表达的是一种大同的理想社会 。）