1. 之的篆体字怎么写 之的篆体字写法如下图:
其释义为:
〈动〉
(会意 。象艹过屮 。枝茎益大 。本义:出 , 生出 , 滋长)
同本义
〈代〉
指示人或事物 , 相当于“这个”“那个”
指代人或事物的名称 , 相当于他、她、它、他们
〈助〉
的
用在定语和中心词之间 , 表示领属关系或一般的修饰关系
〈形〉
具有字母S的形状的 , “之”字形。
拓展资料:
篆体 , 汉字古代书体之一 , 也叫篆书 。是对古文字的统称 。“篆者 , 传也 , 传其物理 , 施之无穷 。”古人认为篆书为仓颉所造 , 其实是不可信的 。一种文字的产生是要经过一个较长的酝酿发展过程的 , 不可能有一个人在短时期能完成 。广义的篆体包括隶书以前的所有书体以及延属 , 如金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等 。狭义主要指“大篆”和“小篆” 。篆书字划圆转 , 结构依六书之义 , 故唐孙过庭谓:“篆尚婉而通” 。
小篆的鼻祖--李斯 , 字通古 , 战国时代上蔡人(今河南上蔡县) 。后做了秦相 , 整理制定了秦代的标准书体小篆 。现存于西安碑林的《峄山碑》 , 系宋代摹刻 。所书的刻石多已毁没 。存世的原石仅两块 。
篆体书法在魏晋以后走向式微 , 到了唐代以李阳冰为代表 。篆体书法在清代迎来了第二次创造高峰 , 出现了一大批善篆书家如王澍、钱沾、邓石如、吴让之、赵之谦、吴昌硕等 。建国以后篆书代表人物有王福庵、韩天衡、王友谊、沙孟海、黄宾虹、刘江、来楚生、邓散木、张辛、陆维钊、倪和军、商承祚、徐无闻等 。
2. 正的篆体怎么写 1、正的篆体写法:
2、篆体 , 汉字古代书体之一 , 也叫篆书 。是对古文字的统称 。“篆者 , 传也 , 传其物理 , 施之无穷 。”古人认为篆书为仓颉所造 , 其实是不可信的 。一种文字的产生是要经过一个较长的酝酿发展过程的 , 不可能有一个人在短时期能完成 。广义的篆体包括隶书以前的所有书体以及延属 , 如甲骨文、金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等 。狭义主要指“大篆”和“小篆” 。篆书字划圆转 , 结构依六书之义 , 故唐孙过庭谓:“篆尚婉而通” 。
3. “真”的篆体怎么写 一、“真”的篆体如下:
二、释义:
1、与客观事实相符合 , 与“假”、“伪”相对:~诚 。~谛 。~挚 。~心 。逼~ 。认~ 。~才实学 。~知灼见 。
2、确实 , 的确:~好 。~正 。~切 。
3、清楚 , 显明:看得~ 。咬字很~ 。
4、本性 , 本原:纯~ 。天~ 。
5、人的肖像:传(chuán )~ 。写~ 。
6、汉字的楷书:~字 。~书 。~草隶篆 。
7、姓 。
三、繁体汉字:眞
四、真的部首:目
五、汉字结构:上中下结构
六、造字法:会意
扩展资料:
一、字形演变:
“真”与“贞”同源 , 后分化 。真 , 金文
(卜 , 神杖)
(鼎 , 祭祀神器) , 表示用神鼎占卜 。造字本义:名词 , 贞卜如验的贞人 , 贞卜高人 。
文言版《说文解字》:眞 , 仙人变形而登天也 。从匕 , 从目 , 从乚 , 八所乘载也 。
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