青铜器图片河南博物院青铜器图片( 三 ) _生活百科

46、《仪礼·玉藻》：“龙卷以祭。
47、”郑玄注：“画龙于衣。
48、”孔颖达疏：“龙卷以祭者，卷谓卷曲，画此龙形卷曲于衣，以祭宗庙。
49、”古以为龙、蛇属于同类，故把龙画作蛇身蟠卷状。
50、自殷墟到战国各个时期青铜器上都有这类装饰，只是图像结构有所不同。
51、双体龙纹，亦称“双尾龙纹” 。
52、其状以龙头为中心，躯干向两侧展开，这类纹饰呈带状，因而体躯有充分展开的余地，实际上是龙的整体展开的对称图形。
53、盛行于商末周初。
54、大多施于方彝或方鼎口沿上。
55、4、蛟龙纹是青铜器上的装饰纹样之一。
56、是两条或两条以上龙的躯干相互交缠的纹饰。
57、结构多有不同，有单体接连式，龙的躯干有规律的向同一方向交缠连接的，也有甚多的龙体交缠在一起，成多叠式的。
58、“诸侯画蛟龙，一象其升朝，一象其下复也”是蛟龙为龙交缠的图像。
59、盛行于春秋晚期至战国早期。
60、5、蛇纹是青铜器上的一种纹饰。
61、有三角形或圆三角形的头部，一对突出的大圆眼，体有鳞节，呈卷曲长条形，蛇的特征很明显，往往饰缩得很小，有人认为是蚕纹。
62、个别有作为主纹的，见于商代青铜器上。
63、商末周初的蛇纹，大多是单个排列；春秋战国时代的蛇纹大多很细小，作蟠旋交连状，旧称“蟠虺纹” 。
64、蟠虺纹，以蟠屈的小蛇的形象，构成几何图形。
65、盛行于春秋战国。
66、蟠虫离纹，图案表现传说中的一种没有角的龙，斜口，卷尾，蟠屈。
67、盛行于春秋战国。
68、6、鸟纹是青铜器上的装饰纹样之一。
69、鸟长翎垂尾或长尾上卷，作前视或回首状。
70、在青铜器上大多作对称排列。
71、良渚文化出土的玉琮上已有明确的鸟纹。
72、青铜器上最早出现的是二里冈期的变形鸟纹。
73、殷墟时期已有鸟纹作为主要纹饰。
74、西周早期起鸟纹大量出现，一直到春秋时期。
75、商代鸟纹多短尾，西周鸟纹多长尾高冠。
76、鸟纹包括凤纹、鸱枭纹、鸾纹及成群排列的雁纹等。
77、7、凤鸟纹也是商周两代共有的青铜器纹饰，其发展衍变中出现的变异具有断代的意义。
78、称为凤鸟纹的一类，头有华冠，有的有角，尾羽纷披，常用于主要的装饰面。
79、商晚期至西周时期流行长尾的鸟纹和小鸟纹，多用于装饰带或作辅助性纹饰。
80、8、波纹（环带纹）是一种宽大而流畅的曲线纹饰，形象活泼而流畅。
81、西周颂壶腹部装饰的蛟龙纹与波纹配合使用。
82、以浮雕手法制作的蛟龙纹饰蜿蜒成大波浪形，依壶体正侧、宽窄的不同而有起伏升降的变化。
83、青铜器饰纹象征性阐述图腾标记图腾是一种自然形象，比较多的是动物形象，某一原始氏族认为这种自然形象与他们本氏族有着特殊的关系，或视之为本氏族的祖先，或视之为本氏族的亲属或保护神，因此无比虔诚的敬奉它、崇拜它。
84、如龙纹、夔龙纹、凤纹、蝉纹等。
85、龙纹是中华民族最吉祥、最神圣的纹饰，是中华民族传统文化的最具代表性的象征。
86、在新石器时期，龙纹接近蜥蜴、壁虎的形象，到青铜器时代逐渐由此演变成夔龙纹、龙纹。
87、凤纹是由原始彩陶上的玄鸟演变而来的，西周基本形象是雉，早期凤纹有别于鸟纹最主要的特征是有上扬飞舞的羽翼。
88、因此，凤纹在青铜器中是最为美丽的纹饰。
89、2、神灵崇拜青铜器纹饰中宗教意味最浓的是饕餮纹，关于饕餮有各种说法，主要有两种：一是认为它们是原始社会图腾观念的遗留；一是认为它们是祭祀鬼神祖先的牺牲，或引申为“助理巫觋通天地工作的各种动物在青铜仪器上的形象” 。

青铜器图片 河南博物院青铜器图片( 三 )

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