1.用《读书千遍 其义自见》写作文400字读书千遍 其义自见
在这个暑假里，我又把以前读过的书，重读了一遍，又有了不少的收获，大家和我一起分享吧 。
我认为“书读百遍，其义自见”并不是让我们读了一遍，又一遍，而是当你再读一遍时，因为知道故事的前因后果，这次重读要带着问题去读，去想 。比如当我这次重读《三国演义》时，我就想找一个让人感动的小人物，当我读到后三国《妙计收姜维》这一节，虽然刚开始姜维出场时，没有写他多了不起，而是直接说天水一战，赵云的失败，而衬托出了姜维的智慧 。这引起了我的好奇，因为赵云是一个大家都喜欢的一员大将，他的勇猛和智慧不次于关羽、张飞 。而第一次出来的姜维，就让赵云这样的人物感到很吃力 。再接下来诸葛亮对姜维的喜欢，更加引起了我的好奇 。所以细细读下来，竟然发现姜维的孝、忠、智、勇，但可惜的是生不逢时，遇到阿斗这样的无能的主人，导致最后的惨死，他真是一个的智勇兼备，文武双全的悲壮英雄啊！
同学们，当你把一本书读了许多遍，你会发现，每读一遍，就会有不同的收获 。“书读百遍，其义自见”是我们读书到思考的一个过程，也是我们读书的一种方法 。这就是我在这次读书活动中的一点心得体会，也是我在这次书香班级活动的读书过程中的最大的收获 。
2.书读百遍 其义自见 原文及解释 （文言文）读书百遍，其义自见
概述
读书百遍，其义自见
dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn
〖解释〗见：显现 。读书上百遍，书意自然领会 。指书要熟读才能真正领会 。
【其义自见怎么写】〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见 。’”
〖用法〗作定语、分句；指导人读书 。
文章
董遇字季直，性质讷①而好学 。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见” 。从学者云：“苦渴②无日 。”遇言“当以‘三余’ 。”或问“三余”之意，遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也 。”
1质讷：质，质朴 。讷，口齿不流利 。2渴：有急切之意 。
翻译
董遇字季直，性格敦厚老实而且很好学 。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见 。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间 。”董遇说：“应当用‘三余’时间” 。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间 。冬天，没有多少农活 。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间 。”
[编辑本段]对其认识
中国有一句古话：“少年不读书，老来空白首 。”世间万物，皆属身外，惟有书能够渗心入骨地擦拭你蒙尘的心灵，让你耳聪目明，心高志远 。任何时刻拾起书本，打开扉页，都可以在夏曰里读出雪意，于山间闻到泉鸣 。
读书人多的时代，是书籍繁荣的时代，亦是社会文明、人类进步的时代 。读书多的时期，则是生命充实丰盈的时期，是激情炽热，才思、理智最敏捷的时期 。于是《三国志·魏书》中出现这么一句话：“读书百遍，其义自见” 。意思是反复阅读一本书，自然能逐渐了解它的涵义 。这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法，尤其适用于自学者的钻研 。
对于此观点，我保留了自己的看法 。逐字逐句地反复阅读未必能达到精通的程度，如果没有悟性地理解只会成为可怜的书呆子纸上谈兵，只知表面肤浅的文字表述，未必可深入内涵 。有悟性地读书，可以与作者融洽地平等交流，在心灵的碰撞和摩擦中灵思如泉涌，思考得更透彻 。如果我们不带思索地读百遍书，又怎会奇迹般地自见其意呢？这种低效率的苦差事不但浪费时间，而且致命地浇灭你对书本知识的热情和自信 。我们读书却不理解，读出来的往往是自己加给作者的思想，活在自我世界的樊笼里，如井底之蛙，仍旧心胸狭隘，孤陋寡闻 。