旧约导论书评怎么写

1.旧约读后感[旧约读后感]旧约读后感这些的例子,让我觉得《圣经》中人们对上帝耶和华的信奉和服从有点过火了,只要是『主』所有的东西,几乎都是完美的,没有任何的批判,可说是完完全全的服从,只要主的认同都是对的,违抗的就尽力的去排除或铲除,不会让他阻碍到主的命令,这样一来,不就和我们大中华过去一般,帝王命令都要确确实实的去服从,不能有所违抗,只是圣经对于这些主,多了一些神秘的色彩,旧约读后感 。
当然,不是说『主』的存在不好,而是有些人却是假借主之名义,去散播一些不实的言语,或者去满足自己的私欲,这样反而使得纷争越来越多,在圣经的故事中,有些的斗争,根本就是本身的利益之争,根本违背了原本的意思 。但是像在圣经的故事中,都是在阐述着,种种的纷争,却没有教人为善,只是告诉人们如果没有照着耶和华的指示去做,就会有了麻烦,等到耶稣的出现才有提及以『爱』为出发点的去对待人,虽说,这样可以让人去了解到人的黑暗之一面,但是如果是个小孩,从小就开始接触,没人去启发他或者引导的话,观念因此而偏差,那不就变的更不好了 。不过西方也幸好有耶稣的出现,斗争才开始有了转变,要不现今的西方世界,应该更加的混乱吧!而耶稣在他那个时代,被认定为邪教,因此才会被钉在十字架上,为何会提到这点,主要是要由这点来说明,那时的时代,很多的观念和行为都已经有所偏差了,就好像刚刚提到的,人们都会自己去解读主的意思,感觉上,自己本身就是主一般,所以很多的君主,要谋害一个人,最常见的是,把自己认定有主那样的权力,可以杀害不服从的人 。也因为这样,在圣经的故事中,很多的君王,都会利用此种的理由,去迫-害一个人,导致每个时期中,都有类似的事件发生,所以不觉得,有时信仰会影响到人们的判断观点,更何况在有心之人的利用之下,这样的宗教信仰,会变成一种强烈的社会型态,让人们在型态之下,失去了判断或者不敢去反抗
同样,《圣经》中还有一些值得人深思的故事 。圣经中最富智慧的人莫过于所罗门 。他在向神祈求的时候,就显出智慧来;不求金银、不求长寿、单求智慧,读后感《旧约读后感》 。神应允了他的祈求,赐给他无比的智慧,是超前绝后的智慧 。以至他的声名远播 。普天下的王都求见所罗门,要听神赐给他的智慧话 。示巴女王怀着仰慕和疑惑的心来到了耶路撒冷 。见到所罗门,她用许多的难题试探所罗门,所罗门用他超绝的智慧给她一一解答 。以至示巴女王诧异的神不守舍 。他是一位超绝智慧的拥有者,一个国家的最高统治者,一位聆听神话语的人,一个神的代言人 。当我们看到雅歌书中那纯美的爱情,看到箴言那充满哲理的词句和传道书中那透彻人生的感悟 。我们不得不佩服所罗门那超绝的智慧,对人生所作的剖析 。
然而,就是这所罗门,在他功勋显赫的时候、在他享尽一切的荣华富贵后,他堕落了,他从埃及买来马匹,娶埃及的公主为皇后,从外邦人那里选来妃嫔,他的皇宫后院竟然供养着千余名的\"娘娘\" 。哀哉!一代伟人竟如此的败落 。当我读到这里时,总会迷惑不解,为什么熟知神话语的所罗门,会做出与神相背的事来呢?他,拥有如此的智慧,却行出如此的愚昧来呢?是知之易而行之难乎?我只知愚昧出于无知,竟不知也可出于智慧 。如果说愚昧人的悲哀在于无知而信,那么聪明人的悲哀在于知而不信 。所罗门,这位一代哲人已经远去,留给我们的是深深的思索……
读了这本书,还知道做了好事神会奖励于你 。可是,你要是做了坏事,神会降罪于你的 。我感悟出“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到” 。说的是你做了善事,你会得到好运和善果,而你要是做了坏事,你就等着接受厄运吧!如果你不是很快遭受厄运,那就别以为没人发现,只是时候还没到呢