|这个硬核女人,连幸福都不屑( 四 )


|这个硬核女人,连幸福都不屑
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她曾说道:“我被迫记住了约翰·弥尔顿 , 这是一件非常痛苦的事情 。 ”不过 , 她又不能清除自己的此种记忆 , 结果只得安然处之:“我发现约翰·弥尔顿很美 , 我高兴我知道了他……既然我知道了他 , 那我就有使用他的每一项权利 。 ”金凯德的这种态度 , 旨在表明她并不想感激将其哺育长大的英国文化传统 。 当然 , 我们不能因为激赏金凯德的民族志气 , 便藐视V.S.奈保尔的文学成就;也不能因为理解V.S.奈保尔的大度宽容 , 就指责金凯德充盈于作品之中的不平之气 。 两位作家虽有着相同的文化处境 , 却也有着不一样的出身 。 再则 , 英国殖民文化作为他们的另一个母亲——一个养母 , 不论他们拒斥抑或亲近 , 都是已经不能颠覆的事实;怎样的态度都有一定程度的合理性 。 V.S.奈保尔的认同姿态并不就是“认贼作父”,说那是对于历史宿命的温和接受 , 或许要更善意一些 。
问题的关键在于 , V.S.奈保尔应当警惕不要让自己的历史认同变成对于历史的美化 。 他没有理由因为温馨的记忆 , 而忘却还有过一种血腥的记忆 。 对于金凯德来说 , 她同样需要提醒自己 , 她那熊熊怒火不可能不伤及她自身 。 仅就美学层面而言 , 她惯于宣泄的激烈情绪 , 往往会令读者难以招架 。 她针对历史所做的极端抵抗 , 由于缺乏某种命运感 , 进而大大限制了其作品悲剧况味的升华 。 此外 , 过于强烈的愤怒多少也会败坏她的优雅与从容 , 致使她在有些慌乱的心境中 , 很难对其竭力拷问的对象进行精确而又深刻的剖解 。
她对于问题的揭批火力的确是炫目和强劲的 , 可我却不敢说它满足了我所期待的那种深度和广度 。 金凯德很容易把我们带入她的那个悲惨世界 , 但是那个悲惨世界很不容易令我们产生悲怆的共鸣 。 这是因为 , 她的愤怒始终摆脱不去一个弱者的过多怨气 , 这导致其所有的力度都大打了折扣;她一向显示出来的强硬也因此难免不让人生疑 。
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与此同时 , 过多的怨气促使金凯德失去的不仅是一种风度 , 更重要的是 , 它可能因此使其一直寻找不到明智解决问题的良方 。 如此一来 , 她只能深陷于愤怒的泥淖中不得自拔 , 除去弄脏对方及自己之外 , 她还会有何作为?然而 , 这就能成为我们谴责金凯德的合法借口吗?毕竟 , 除了愤怒 , 她一无所有 。 更何况 , 也正是由于这愤怒 , 她才从此拥有了一切 。
【本期话题】你常常愤怒吗 , 为什么?欢迎在评论区留言 。
【|这个硬核女人,连幸福都不屑】路文彬先生原创文学解读
本文作者简介
路文彬 , 作家、学者、翻译家;北京大学文学博士 , 北京语言大学中文系教授 , 博士生导师、鲁东大学特聘教授 。 出版长篇小说《流萤》《天香》《你好 , 教授》 , 随笔《阅读爱情》《是谁伤害了我们的爱》《被背叛的生活》《当教育遇上电影》等 。 译著《女性与恶》《迷失的男孩》《动物英雄》《安琪拉的灰烬》等 。
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本文主播简介
孙宏博
评书大师单田芳先生入室弟子 , 播音主持专业副教授 , 播讲作品《楚汉争雄》《多血的梅花》《傲慢与偏见》《局外人》等在酷我音乐、酷我畅听独家播出 。
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