群体|《大妈的世界》：中老年人为何在影视剧中“消失”？生活|影视剧|大妈|故事|敏家

最近，几部受到关注的影视剧在某种程度上都有一个共同点，即它们讲述的故事、选择的主人公与以往主流影视剧的模式有所出入。如周迅主演的《小敏家》围绕着中年女性的感情生活，被热议的《爱情神话》的主人公们也都是中年男女，而在近日完结的一部短剧《大妈的世界》则旗帜鲜明地告诉观众自己故事的主角是大妈们。
相比于《开端》或是《镜双城》主角们依旧是典型的年轻群体，前面提到的三部作品则把注意力重新放到了这些年在国产剧中似乎已经日益消逝的角色和群体身上，尤其是《大妈的世界》难得一见的以中老年男男女女的生活为主线，用一种搞笑幽默且极具讽刺的形式展现那个日渐被我们忽视的生活和人生景色。
中老年人的生活为何会从流行影视剧中消失？为何我们又呼唤这一题材的回归？而透过《大妈的世界》这部网剧小小的切口，我们也可以看到，一种理想的老年生活，是如何被想象与塑造的。
撰文 | 重木
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中老年人为何在影视剧中“消失”？
伴随着这些年国内消费市场的扩张以及消费群体、消费观念的变化，国产影视剧也随之出现了众多新的调整与发展，而其中一个重要的特征便是“年轻化”趋势日渐成为主流。一方面，这与传统观看影视剧的媒介变化有关。从传统的电视转向电脑、智能手机，由此也就导致看剧主流观众群体的变化，曾经以家庭为单位的中年观众变成当下占据着互联网使用与消费主流的年轻群体。
除此之外，我们也发现，伴随着当下看剧媒介的简化以及年轻人渐渐成为主要的消费主体，各类影视剧也必然开始考虑他们的审美、喜好以及消费和观剧心理，从而出现了这些年国产影视剧日益注重年轻审美和故事的趋势。
也正因此，我们发现国产影视剧中的各类偶像剧、言情剧或是围绕着年轻人的喜好、心理和情感倾向的剧种成为各大影视制作公司的制作首选，而在21世纪第一个十年内诸多涉及严肃题材或是家庭伦理剧则在新的趋势下出现萎缩。这导致许多影视形象、角色以及生活群体在作为大众流行文化的影视剧中趋于消失、走向边缘，有些则成为某种典型或刻板印象角色，在一些剧里充当背景或边角料。

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《爱情神话》剧照。
在去年底引发热议的那部《爱情神话》中，有个重要面向就是人们意识到，之前此类的爱情或是言情生活剧的男女主角们大都是风华正茂的年轻男女，而很少会关注像老白、格劳瑞亚或是李小姐这样中年男女的爱情与生活。如果这个故事不是发生在上海或者他们不是上海人，这样的故事所可能引起的讨论或许还会大打折扣。许多中年女演员同样切身地意识到了她们所工作的行业中对特定年龄的限制与忽视，所以才会出现之前女演员们呼吁业内多关注她们工作的新闻。
在很大程度上，大众与流行文化本身就蕴含着年轻化的趋势，因为恰恰是那些最新、时髦或是传播度广的东西才会引起人们的关注。虽然许多年轻人的消费水平或能力无法与一些成功的、有了一定资本累积的中年人相比，但恰恰是他们基数的庞大以及不同于传统的消费活力和频率使得市场和资本能够清晰地意识到他们所拥有的消费潜能，从而也会进一步地推动相关题材、故事类型和情感倾向的形成和再生产。其中一个典型例子就是使用当红小生拍摄偶像与言情剧，因为他们与当下粉圈文化的昌盛息息相关；或是利用耽美文化所具有的庞大读者与爱好群体来为耽改剧牟利。