刘禹锡|刘禹锡看到秋风写下一首诗，他一反悲秋的传统，却成就了千古绝唱 |柳宗元|九辩|刘禹锡|悲秋

悲哉，秋之为气也！
萧瑟兮草木摇落而变衰。
——宋玉《九辩》

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宋玉在《九辩》中，把秋季草木零落、景象萧瑟的自然现象，与诗人失意漫游、心绪飘浮的悲怆开创性地结合起来，使之成为中国文学史上第一篇情深意长的以悲秋为主题的作品。
在《九辩》中，宋玉将人的感情投放到自然界，外契于草木摇落的悲秋之气，使得作品凝结着一股排遣不去、缠绵低徊的悲伤气息，勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟，从而把悲秋题旨发挥得淋漓尽致。
自宋玉首创对草木凋落的悲秋慨叹以来，中国古代文人们便开启了悲秋的传统，也成为后代人们学习的典范。可以说，宋玉首创的悲秋腔调为后人提供了一种抒情风范，奠定了一种抒情的基调。

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正因为如此，唐代大诗人杜甫才会有“摇落深知宋玉悲”的感同身受。历代诗人之所以自觉地认同诗歌史上悲秋的首创之作，是因为忧患意识与摇落之悲不仅是作为创作范例而具有参考价值，而且是作为抒情主体的人格理想的显现而具有强烈的感召力。
草木凋零，山川萧瑟，使人在秋天比任何时候都更能感受到季节的更替是如何迅速、无声地带走有限的时光、有限的生命。人类的生命意识于是在秋天更容易投射到山川草木等外物上，又在万物衰变的景象中反射回人心，草木之飘零让人倏然意识到自己生命之光的流逝。

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诗人敏锐地感知到了这一点。唐代有一位叫刘禹锡的诗人，一生写过大量的与悲秋有关的诗歌，但与悲时光易逝、人生短暂，叹壮志难酬、离愁别绪的悲秋情绪截然不同。
刘禹锡一反传统悲秋主题，他的写秋的诗中洋溢着乐观向上的精神，体现着激越、豪迈的气息。这也为人们带来了耳目一新的感觉。
刘禹锡深刻体悟出，古人“悲秋”只不过是借季节抒发个人生活中的种种不尽人意之感，如仕途的失落感，人生的顿挫感，前途的不明朗等感慨。所以刘禹锡在诗中反其意而行之，他在《秋词》一诗中就写道：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

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刘禹锡明确指出“秋日胜春朝” ，秋天虽有草木凋零，秋风萧瑟，但自然物候不会影响有斗志的人。秋天的景物并非无可取之处，昂首鸣叫、展翅晴空的孤鹤，即是秋景中的佳品。它给人带来奋进之感，激励人心，勇于拼搏。翱翔天际的孤鹤带给诗人诗情，直冲云霄。
刘禹锡的《始闻秋风》一诗，则将跌宕雄健的风格和积极健康的审美趣味抒发得淋漓尽致，这也正是诗人强烈的进取精神和品格的艺术写照。原诗如下：
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。
五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。
天地肃清堪四望，为君扶病上高台。

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首联“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回” ，诗人别出心裁地以秋风为第一人称，点明秋去复回的时节。而且诗人运用“昔”和“今”这两个表示过去和现在的时间词语，一下子就将时间和空间勾连了起来。