范氏@范蠡：打通政商二脉的兵家奇才( 五 )

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范蠡回到府中，以迅雷不及掩耳之势来了个卷包烩，带着珍宝珠玉和亲属私兵，乘舟浮浪而去，再也没有返回生活了四十多年的越国。勾践看着空空如也的范府，想到当年一起度过的难忘岁月，同样感慨万千，最终强自按下江湖追杀的恨意，下令将会稽山作为范蠡的奉邑。
此时已年过六旬的范蠡自然不会再与西施搞什么暧昧了，更不会像无数浪漫传奇中说的那样载着西施泛舟五湖了。
西施这位美人计的始作俑者，多见于先秦诸子之中，墨子就曾说“西施之沉，其美也”，从中不难看出西施的可怜归宿。因为勾践或者说勾践夫人担心重蹈覆辄，就在灭吴后将西施沉入江中。可怜一代尤物，竟然真的化作“沉鱼”。至于西施亡吴之说，不过是男权社会的一块遮羞布罢了，对此王安石这位惧内名相曾打报不平“谋臣本自系安危，贱妾何能作祸基?但愿君王诛宰嚭，不愁宫里有西施”。
况且，即便此时西施未死，红颜已老，还会那么吸引范蠡吗？就算西施风韵犹存，老大不小的智者范蠡，难道会为了西施作出如此不智的选择吗？殊不知，范蠡这样一个得道嘴紧的高人跑了也就跑了，非要加上一个拉风的美女西施同跑，那勾践当年的诸多糗事还不风行天下（美人门前是非多嘛）？如果勾践功业未就也就罢了，偏偏此时的勾践已威镇华夏，如何能放过他们（胜利者是不容许有一点儿瑕疵的，了解胜利者底细的人越少越好）？
后人之所以津津乐道范蠡与西施的忘年之恋，除了对这两位伐吴功臣未结良缘深表遗憾外，当然是蠡施恋比较吸引眼球，可以满足吃瓜群众的无穷臆想罢了。

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勾践奈何不了范蠡，就将怨恨的眼光盯上了功高盖主的文种。要知道，勾践去吴期间，越国的大事小情都是文种操持的，四十年如一日的竭诚奉献已让越人将文种视为自家一份子，无数的越粉都唯文种马首是瞻。越人渴望战胜吴国，也渴望能够享受胜利果实。可偏偏勾践在灭吴后走上了一条称霸天下的路，发愿要用不停的战争将在吴国受到的屈辱加诸于列国之上，这让越国百姓渴望的美好生活变得遥不可期，他们只好借助文种向勾践表达心意。昔日对文种言听计从的勾践就此与文种产生了严重的路线分歧，在某些嫉妒文种的越国新宠看来，搬倒文种的机会来了。
此时的文种收到了好友范蠡从齐国寄来的一封书信，上面只写着这样几句“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共荣乐。子何不去”？文种读后心头五味杂陈，再联想到朝堂上的君臣不睦，决定自此称病不朝，希望能够淡出越国政坛。

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然而，那些对他看不顺眼的家伙并不想就此放过，而是纷纷谗说文种阴谋造反，勾践借机赐剑文种道：“当初你教孤伐吴七术，孤只要了三术就成功灭吴，剩下四术，请你带到地下帮助越国先君战胜吴国先君吧！”文种后悔没有听从范蠡之劝，早些功成身退，只得含恨自杀。这一年是公元前472年。

致富有道遗泽后世
范蠡摆脱了吴越之争的羁绊，从此逍遥江湖。为了与昨日之我划清界限，他改名鸱夷子皮。为什么要叫这么一个拗口的名字，据说“鸱夷”是一种皮革制成的袋子，如同佛家所说的臭皮囊，“鸱夷子皮”就是藏在臭皮囊中的子皮。有人据此说“子皮”是西施的本名，隐含着范蠡对有功不赏反被沉江的西施的无限伤痛和怀念。这或许有些牵强，一个美女的芳名怎么会这么没品味（施夷光还差不多）？但也许正因为西施的惨死，让范蠡更好地看清了勾践的真实嘴脸，让他的去意更加坚决。