文章插图

刘琼，学者，作家，艺术学博士。《人民日报》文艺部副主任。曾获《雨花》 文学奖、报人散文奖、文学报“新批评奖”、《当代作家评论》 评论奖等。著有《花间词外》《聂耳：匆匆却永恒》《通往查济的路上》等专著。

作 者：张鹏禹
刘琼爱花，看她的朋友圈，水仙、蝴蝶兰、君子兰、米兰、仙客来……宛如花卉大观园。朋友们羡慕不已，便纷纷点赞留言，询问养花秘诀。
爱花人怎能不写花？她的新书《花间词外》，乍一看书名，便让人自然想起五代赵崇祚所编的《花间集》。《花间集》里收录了晚唐温庭筠等18位词人的作品500首，风格绮丽，意象华美，词风婉约，但境界略显促狭。
《花间词外》则不同，一个“外”字仿佛题眼，提示读者：此书虽写花、写词，更面向植物和文本外的世界无限敞开。举凡世间百态、民间轶闻、古人过往、亲身经历，书中一一呈现。作者以花为媒，以词为眼，融知识性与感性审美于一炉，有古典美，有现代感，读起来却丝毫没有龃龉疲沓之弊，让人惊叹于竟能在有限的篇幅里，以明白晓畅、富于节奏的语言，呈现“一花一世界”的万千气象。
《花间词外》收录了《兰生幽谷无人识》《落梅横笛已三更》《正见榴花出短垣》《丁香空结雨中愁》等12篇散文，写了兰草、梅花、荠菜、海棠、樱桃、石榴、芙蓉、槐花、桂花、菊花、丁香、水仙等多种植物。
在最近几年的出版物中，谈植物与文学的已有不少，梅、兰、菊古人更是写了无数，刘琼又缘何再写这个话题？刘琼应约接受了《中国青年作家报》的采访。

文章插图

用散文的形式，把关于与花有关的词的集体记忆和个体记忆勾连起来
“我想突破自己以往的写作模式，找到新的生长点。从我们老祖宗开始，花就进入诗词了，写到花和词，必然写到它们和人的关系。花和词是两个明确的范畴，花、词和人的关系，就复杂了，呈现出一个打开的面向。”刘琼说。
沿着这一思路，刘琼用散文的形式，把关于与花有关的词的集体记忆和个体记忆勾连起来。
在《兰生幽谷无人识》中，刘琼从古诗《种兰》《幽兰操》和《兰花草》歌词谈起，说兰花本是山中物，但因人的喜爱，常被移植种在园中，继而谈到自己少时在芜湖种兰的经历。
刘琼追本溯源，讲种兰的鼻祖该是越王勾践，传说绍兴城南兰渚山正是勾践种兰的地方。从无人识，到中国种兰的传统，再到绍兴棠棣“兰花村”种兰成为产业；从诗歌到画家刘晖笔下的兰花，再到胡适获熊希龄夫妇所赠兰花草后写出的白话诗《希望》，历史与现实，经历与知识，草木与文心相交织。
这不觉让人疑惑，如何让这些内容无缝衔接，结构成一篇完整的文章？
刘琼认为：“写散文跟写评论文章不一样，充满了意想不到。我的写作习惯是，写之前阅读和消化大量的资料，打开电脑开始写的时候，旁边基本不放任何书籍，让自己心无挂碍地往下写。比如，开始写《采菊东篱下》时，写下标题，我脑海里立刻就想到陶渊明、五柳先生和‘不为五斗米折腰’，想到桑落洲。于是，我就从桑落洲开始写。我会去想陶渊明写这首诗的心境是什么？过去读过的陶渊明诗作的名家赏析，也储存在记忆中，成为知识点。一旦点燃引信，这些就急不可耐地往外窜，噼里啪啦，激起跳跃的火花。”
这也就使得刘琼笔下的“花”有了多层意涵：作为植物的花、作为审美对象的花、作为文化象征的花等，都囊括其中。

• 天庭$玉帝第一次见悟空，两人的对话，就把一帮老神仙吓坏了
• 郑家#书法名家提笔千金，每日只提一字，作品保留至今，名声遗臭万年
• 马海方！姜耀南墨韵华章 艺路同行--名家书画迎春展
• 吴冠中@五大名家笔下的江南春，太美了
• 文化|“中译外”里中外合作的意义：知己和知彼，对话与建构
• 昭君@文字平淡如水，诗词却回味无穷，古代名家如何做到的？原来如此
• 海派@虎年名家迎春展空降静安雕塑公园，带来一缕“春消息”
• 中国文联&「刘俊京」墨绘万物——中国当代名家书画四条屏鉴赏大展
• 国画&著名国画大家朱祖国，以鹰画而闻名于世，受到众多名家称赞
• 苏轼&今天迎财神 书法名家恭喜发财