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《一日三秋》
作者:刘震云
出版社:花城出版社
出版日期:2021-7
《一日三秋》是刘震云在《吃瓜时代的儿女们》之后四年磨一剑 , 为我们重磅呈现的一部颇具魔幻色彩的长篇小说 , 它以延津当地花二娘梦中搜寻笑话的传说为线 , 铺开了这一地方两代人的悲欢 。 本期云友读书会的四位朋友分别从小说中漫溢的白蛇元素、魔幻现实主义手法、“一日三秋”和“笑话”展开对话 , 为我们呈现进入这个故事的多种维度 。
李杨
《白蛇传》与日常生活的变形
【一日三秋|读书会|《一日三秋》:走不出故事的城与人】刘震云的写作路径大致可分为两条:一是写世俗日常 , 以处女作《塔铺》为起点 , 凭借《一地鸡毛》确立“新写实主义”代表作家的文学史地位 , 而《一句顶一万句》可以说是此类写作的集大成者;一是写民间历史 , 相继出版的“故乡”系列占据“新历史小说”风潮的一席之地 。 质言之 , 前者注重日常生活经验的提炼、描摹与协调 , 后者则以变形、夸张与戏仿的方式重新解读历史 。 在最新推出的《一日三秋》中 , 刘震云力图“以日常生活为基调 , 把变形、夸张、穿越生死和神神鬼鬼当作铺衬和火锅的底料” , 某种程度上或可视为其融合两条写作路径的一次创新之举 。 而完成此次创举的关键 , 正在于对《白蛇传》的个人化叙述 。
《一日三秋》故事的开始 , 即安排豫剧《白娘子》中白娘子的扮演者樱桃和法海的扮演者陈长杰结为夫妻 , 构建起戏里与戏外的强烈反差 。 不过 , 戏里的演绎却不断渗透进戏外 , 主人公明亮的乳名即来源于戏里“有出息”的翰林 , 而伴随着李延生前往武汉拉开的故事主线 , 则与葬在乱坟岗上的樱桃被强奸杀人犯逼着扮成白娘子“假戏真做”有关 。 贯穿全书近半篇幅的樱桃灵魂的飘游 , 更是与《白蛇传》脱不开关联 。 从门市部墙上的《白蛇传》海报 , 到明亮口袋里的折子戏剧照 , 直至被抛入江中 , 樱桃化作的仍是戏中的白娘子 。 可以说 , 因一把韭菜自杀后 , 樱桃始终是以戏中的白娘子形象出现并借戏“活了下来” 。 事实上 , 作者还有意打破戏曲与民间传说本身的界限 , 肉身压在乱坟岗等待陈长杰拯救的樱桃 , 不免引人想起被压在雷峰塔下等待法海释放的白娘子 。 而被打捞上岸的樱桃去到的 , 正是冯梦龙《警世通言》所记载的白蛇故事的发生时间——宋朝 。 传说、戏里和戏外三个世界的跨越 , 充分发挥了小说作为虚构艺术的魅力 , 而明亮对花二娘说的“负负得正” , 则暗示着在文本阅读过程中收获的体验与感悟是真实美妙的 。 这样辩证看待虚实真假的思维方式 , 延续着刘震云在“故乡”系列中有关文学与历史关系的思考 。
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