诗经|良渚遗址中出现了哪些《诗经》里的植物？今日份小课，听考古专家来聊一聊( 二 ) |叶蓁蓁|良渚遗址|良渚|中国湿

桃之夭夭，灼灼其华……
桃之夭夭，有蕡其实……
桃之夭夭，其叶蓁蓁……
—《桃夭》
夏季的水果中，水蜜桃是较早上市的。因其个大、味甜深受人们喜爱。因此《诗经》中用“有蕡其实”来说桃子又多又大。浙江境内就有8000年前的桃核出土，但当时的核比较小，目前的判断应该是野生品种。到了良渚文化时期，桃核有了明显的增大，桃核越大意味着桃子越大，说明已经是人工驯化的。也就是说，当时良渚的人们已经在种植培育桃树。从另外一个层面也说明，浙江是现代毛桃的起源地之一。

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说完了水果，再看一种瓜。
《诗经》中有几处都提到了瓜，比如：
七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。 ——《七月》
中田有庐，疆埸有瓜。是剥是菹，献之皇祖。 ——《信南山》
绵绵瓜瓞。 ——《緜》
瓜的种类很多，现在常见的有西瓜、黄瓜、冬瓜、南瓜、甜瓜等，其中西瓜、黄瓜、南瓜都是不同历史时期传入中国的，冬瓜和甜瓜是中国本土就有的，目前暂时没有发现史前时期冬瓜遗存，最早的文献记载也晚到三国时期，加上“七月食瓜”的季节限定，因此此处吃的瓜只能是甜瓜。
良渚文化时期的一些遗址都发现了甜瓜，而且根据研究当时的甜瓜已经有了口味之分，一种是偏甜的甜瓜，一种是菜瓜。在新石器时代，随着时间的发展，年代越晚，甜瓜类型所占的比例高于菜瓜类型。
“蒹葭”是当时做
草泥包的材料之一
芦苇在《诗经》中的出现有一幅非常美的画面， “蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方” 。
《本草纲目》中说：初生为蒹，开花前为芦，花后为苇。蒹葭就是指没有长穗的出生的芦苇。芦苇多成片生长于池塘或河边、溪边的浅水区域，茎秆坚韧，纤维含量高，可用来加工成扫把、席子等用品。
良渚先民在建造水坝和堆筑莫角山时，用到了一种非常简便好用的材料——草包泥。即以木臿挖取沼泽淤泥土，以草茎在外层缠绕包裹，一般规格为40×10×8（单位：厘米），即成草包泥，平均一块重6公斤。
经过鉴定发现，这种草包泥外部包裹和捆扎的材料就有芦苇和竹子。

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▲出土的草泥包

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▲水坝剖面上的草包泥
其实，草包泥就类似于今天的抗洪沙袋，层层堆砌，中间的草茎能起到加强筋的作用，是良渚时期乃至后世堆筑中反复使用的一种材料。有时候，这些“草泥包”用来放在水坝的迎水面，用来抗洪，也有的直接置于低洼处作为地基。
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