李敬泽(中国作协副主席、著名作家、文学评论家)
特别高兴又来到成都 , 今年还是第一次来成都 。 成都这个城市就是这样 , 我有时候一想 , 如果一年到头没有来过成都 , 总觉得好像这一年是不够圆满的 , 日子是有所缺憾的 。 所以特别好 , 今天来到了成都 , 今年就完美了 。
今天的主题是《唐僧、山水、喜鹊与腔调——谈谈中国人的生命与文学》 。 为什么弄出这么一个题目来?其实这个题目也没有什么特殊的含义 , 就是因为四川日报全媒体要办这个“天府文艺讲坛” , 让我来讲一讲 , 然后就逼着要题目 。 我那时候正忙 , 而且说老实话 , 我也不太喜欢出一个很大的题目 , 我倒觉得 , 摆摆龙门阵就行 , 我也喜欢摆龙门阵 。 我这里有一个笔记本 , 平时 , 我走到哪儿 , 装在书包里 , 看书或者是翻手机 , 看到一点什么 , 就随手在这个本上记下来 。 让我找话题 , 我就赶紧翻了翻这个本 , 一翻这个本 , “唐僧”出来了 , “山水”出来了 , “喜鹊”也出来了 , 所以就定了这么个题目 。 几者之间本来也没有什么关系 , 但是不要紧 , 我们坐在这儿谈着谈着 , 我觉得几者之间就有关系了 。 必须有关系 。
西行5万公里 , 玄奘“舍身求法”
先说唐僧 。
唐僧大家都熟悉 , 小说《西游记》也读过 , 电视剧《西游记》也看过 。 电视剧和小说里的唐僧是一个好人 , 有点糊涂 , 还有一点啰嗦 , 大家印象都是很深刻的 。 历史上唐僧确有其人 。 这位玄奘和尚 , 我认为他确实是我们中华民族历史上非常了不起、非常伟大的一位人物 。 我们可以想见 , 就在一千几百年前 , 在唐代 , 他一个人 , 一路走 , 一路从长安往西走 , 走到了中亚 , 走到了阿富汗 , 然后拐个弯 , 走到了巴基斯坦、印度 , 整个南亚次大陆 , 他花了十几年的工夫 , 从贞观元年(公元627年)出去 , 到贞观十九年(公元645年)回来 , 前前后后的路 , 按地理上粗略地算一遍 , 5万公里 。 不在于路长啊 , 我们现在的人很难想象 , 在一千几百年前 , 在一个完全不了解的世界上 , 他就孤身地出去了 , 他要经历的是完全未知的凶险 , 那是千难万险 , 就是这样一个人 。
但是 , 这样一个人为什么被我记在我这个小本子上呢?是因为我最近忽然看到一个资料 , 讲玄奘和尚回来后 , 主持大规模的佛经翻译 , 当时的人也都认为他确实是一个高僧大德 , 非常了不起 。 但是渐渐地到他老了 , 面对一个问题 , 我们现在的人很不容易理解的一个问题 。 什么问题呢?就是在当时的人看来 , 一个高僧大德 , 在他生命的最后阶段 , 应该是很安详、很体面的 , 就像我们在很多电视里看到的一样 , 老和尚前一天还没事 , 第二天说我要圆寂了 , 两腿一盘就过去了 。 如此安详、体面 , 当时的人认为这才叫成佛 , 这才叫有境界 。 但是玄奘在他的晚年面对的是什么问题呢?他身体特别不好 , 你也可以想见 , 一千几百年前 , 一个人经历了这样的旅行 , 然后回来又夜以继日地工作 , 翻译佛经 , 身体好不了 , 病痛缠身 。 还有他的死 , 直接的死因是什么呢?那儿有一个小坡坡 , 他要迈过去 , 我估计这个大和尚走了那么多的路 , 腿脚也不好 , 更不用说岁数也大了 , 关节炎肯定很严重 , 结果就迈了那么个小坡坡 , 摔下去腿还断了 。 就这样一个断了腿的百病缠身的风烛残年的老人 , 看着实在是不太像个要成佛的样子 , 看着就跟那些凡夫俗子老了是一样的 , 令人怜悯 , 很难让人一看就生出敬仰之心 。 所以即使是他的弟子看到他这个样子 , 一方面固然是心疼的 , 但另一方面也有一点怀疑 , 这不大像要成佛的样子呀 , 他就是这么死去的 。 当然在最后 , 面对死亡的到来 , 他还是很安详的 。
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