瓷器|曾与景德镇媲美的青白瓷器，为何再无踪迹？( 二 ) |陶瓷|考古|瓷器|景德镇|中和村

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中和窑的青白瓷器釉匀莹润，透光度好，白中泛青，胎薄而坚硬，有的积釉处则呈水绿色。即使经过了数百年光阴的掩埋，也丝毫不减它令人沉醉的丰富质感。经专家鉴定，完全可与同时期景德镇生产的青白瓷器媲美。

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【广西文物保护与考古研究所考古研究室主任中国古陶瓷学会理事何安益：中和窑它有个最大的特征就是说，青白釉瓷，它釉最好的部分会青出于蓝，有部分超过或者达到，超过景德镇或者湖田窑那种水平，薄、湿釉很好，有那种光泽透明的感觉。】
较大的规模和较好的瓷器品质，也吸引了国内许多专家学者的关注。 1975年冬，中山大学历史系考古专业师生对窑址又进行了一次试掘。 1981年、1983年北京故宫博物院陈列室主任李炳辉两次带队，前来考察发掘。

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在中和窑出土的瓷碗中，不少以波浪为装饰，这是东南亚地区常见的瓷器形式。
中和窑的工匠们以细密的篦纹作波涛汹涌的海水，海水中的孩童，穿越千年的可爱与天真，让人心生怜爱。

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摩羯是印度神话传说中的河水之精、生命之本，公元4世纪末传入中国，隋唐时其形象融入龙首的特征。中和窑瓷器出现的摩羯纹印花模和青白釉摩羯印花盏，则表明这些瓷器的归处可能是未知的远方。

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缠枝花卉纹，则遵循简单的S形，不断重复、变形，它均匀、连续，延展缠绕，优雅迷人。

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经过调查，中和窑窑址所在的丘陵地带，属于桂东云开山和大容山的余脉，在北流河东岸中和村附近，两条分别叫古遼河和猫儿河的小溪之间，狭长低矮的土丘上，南起芝麻坪北至黎山口，长约两公里，宽约半公里。在这个确定的保护范围内，一共发现了13个窑，考古工作者清理挖掘了其中2个坡式龙窑。

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考古工作者从地表采集的标本分析，各窑址的烧造年代，南北两端及中段，在造型、装饰、烧造技术等方面存在明显的差异，中段稍早而南北两端较晚。
这些在中和村随处可见的圆形垫饼和漏斗型匣钵，说明中和窑普遍采用北宋时期流行的一钵一器的仰烧法。这种烧制工艺起源于宋初，又称“支烧”或“垫饼烧” 。

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不过，考古发现二号窑还使用了一钵多件的装烧技术。