永济市|【故中国文化】永济故城首阳山华夏二字由此而出( 三 ) |首阳山|首阳|黄帝|故城|首山

舜建都的地方，称为中国之“中” ，它是否就是首阳这一片地方呢？我们首先需要弄清“冀州”的位置。
在古中国的版图上，九州，是对中华全部地域的划分。《淮南子·地形训》说：惟何谓九州?东南神州曰农土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰并土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，东北薄州曰隐土，正东阳州曰申土。
这是从方位上说的。冀州在古中国的中部，所以又叫中土。此外，因为尧舜之都在首山的蒲坂，帝都所在地曰中，冀州也就是九州之中了。正中就是中土。它的范围包括哪些地域？《尚书·禹贡》说：冀州，既载壶口，治梁及岐。既修太原，至于岳阳……
说的很明白，冀州，依据黄河壶口，管理河南陕西等地，北至太原，南到岳阳，包括今山西省全境、河北西北部、河南北部等地区。
壶口与首阳、雷首是同一个地域概念。《史記卷二·夏本紀》：道九山：汧及岐至于荊山，踰于河；壶口、雷首至于太岳……也就是说，禹开通了九条山脉的道路：一条从汧山和岐山开始一直到荆山，越过了黄河；一条从壶口、雷首山一直开到太岳山，其余等等。《水经注》中记载：雷首，俗亦谓之尧山。《古今地名大辞典》中，首阳山还有一个名字，叫历山。《括地志》云：蒲州河东县雷首山，一名中条山，亦名历山。这就把舜耕于历山的地点放在了首阳。直到今天，首阳不仅有尧王访贤，禅让帝位于舜的传说，还有尧王巷。不仅有历山让畔、雷泽让居、河滨制陶的传说，还有历山、雷泽、河滨等确有其名的地方，均与古籍记载相吻合。舜居妫汭，除《史记》外，《尧典》中也这么记载。妫汭即妫水和汭水，在大阳山西端。大阳山就是首阳山，其西端就是首阳村所在位置，与黄河相接。《地理记》曰：河东郡首山之东北山中，有二泉，水南流者曰妫水，北流曰汭水，二水西经历山下，异流同归浑流而注入于河。黄帝，尧、舜、禹等古代帝王都曾先后生活在这里。《通典》载：尧旧都在蒲。阚骃《十三州记》载：蒲坂，尧都。盖尧帝亦都此，后迁平阳。《帝王世纪》：舜都蒲坂。《史记·正义》引《地记》注：河东县东二里故蒲州城，舜所都也。尧的先都，舜的定都，基本上一致的说法都是在蒲坂，后改为蒲州。到首阳实地考察可以发现，只有在这里，才有依山傍河、通往蒲津的长而陡的一条大坡——即“坂” 。把一马平川的蒲州城称为“坂” ，显然不能说服人。也许当初的蒲坂，就是名副其实的首阳山。随着历史的推移，蒲州城建于距此地约30里路的县城（以后为府、为州）所在地，所以蒲州也取代了蒲坂。蒲州城外的峨嵋塬有一条土坡，有人称作“蒲坂”的证据。但这条坡非关非隘，与首阳通往陕西河南的必经之“坂”明显不同。长坂之上就是雄关，古老的关墙今天还有遗迹可见。《水经注》记载：雷首，俗亦谓之尧山，山上有故城，又曰老城。这老城的夯土城墙也犹存遗迹，可惜这些至今并无人发掘研究。假如有一天来一次考古，惊天的秘密是否就隐藏在里面呢？

本文图片

夷齐采薇成就了首阳山的仁义之源
《史记卷六十一?伯夷列传》：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。 ”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。於是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。 ”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。

永济市|【故中国文化】永济故城首阳山 华夏二字由此而出( 三 )

永济市|【故中国文化】永济故城首阳山华夏二字由此而出( 三 )