诗词不仅仅是一种文体技术 , “文者 , 贯道之器也” , 诗词里面有“道”的成分在里面 , 特别特别重要 。 这个“道”的经验 , 是用美的形式传达 。 比如有个词叫“文质彬彬” , 彬彬从何而来?得是在长期的文化学习当中 , 得以训练 , 才会让你的行为举止彬彬有礼 , 才有可能文质彬彬 。
Q
所谓的“腹有诗书气自华” 。
刘琼:是的 。 当代教育有时候急功近利了 , 把语文只是作为一门学科来看 , 这就把语文的作用矮化了、窄化了 , 把语言文化的学习简单化了 , 造成很大的伤害 。
生活习惯也需要学习 。 今天的成人 , 过去也是孩子 , 很多言行举止都跟从小受的教育有关 。 比如说 , 有人把在家里穿的内衣穿到大街上 , 这很不雅 , 对吧?衣食住行也是文化 , 大家觉得文质彬彬不错 , 这需要学习 。 古典诗词就是学习的一个媒介 。 学习古典诗词 , 吟诗诵词倒在其次 , 重要的是获得文化修养 。
Q
您在书中提到诗教 , 《春入平原荠菜花》里面说“诗教的传统 , 今天看来是断了 。 ”并且说在中小学诗词课成了识字课 , 精神气质和审美需求被严重忽略 , 在您看来是什么原因造成的?
刘琼:这是我今天最想说的一个问题 。 语文教育最重要的是中小学语文教学的问题 。 我们现在的语文教学 , 包括教材里面 , 对于诗词的学习 , 把丰富的内涵遮蔽了 , 简单化、粗暴化处理 , 诗词的魅力不能被学生充分感知 。
中小学特别是小学语文教师队伍的构成特别堪忧 , 应该引起关注 。 一个合格的老师 , 可能就会影响一个孩子对诗词的一辈子的情感 。 我爷爷讲古典文诗词的那种生动 , 就深刻地影响了我 。 我发现 , 一些一线的语文教师本身对诗词就不懂 , 也不爱好 , 所以教学实践中对诗词是没有什么参悟和理解 , 也没法把诗词的价值不打折扣地教给学生 , 诗词在传播过程中受到极大的伤害 , 孩子们不仅不喜欢 , 甚至还会厌学 , 觉得是负担 , 学习诗词毫无意义 。 学校里学不好 , 回到家里 , 很多父母也是受这种语文教育出身 , 也不一定喜欢诗词 , 更不一定会理解诗词 , 不能引导孩子有效阅读 。
Q
对 , 这个问题一直存在 , 现在的部编版语文课本 , 古典诗词的数量相比以前提高了40% , 问题似乎更严重了 。
刘琼:让孩子们去更多的接触古诗词肯定是好的 。 但在教学中 , 我强烈反对把诗词做简单的应试化处理 , 比如解析字义、寻找通假字、归纳段落大意、提炼中心思想 , 这些当然需要学习 , 但还是“小学” , 不能从审美、思维的层面激发兴趣 。
应试的东西会让孩子对学习产生负面情绪 , 怎么让孩子们体会到诗词学习的美好?可以提倡有音乐感的吟诵 。 鲁迅写三味书屋时 , 兴致勃勃地写到老师如何吟诵 。 鲁迅的古典文化功夫之所以那么强 , 与他从小接受这种教育有密切关系 。 诗词都是有音乐感的 , 诗后来音乐的东西渐渐消失了 , 词的音乐感是一直存在的 , 如果老师们会吟诵 , 诗词的魅力就会极大增加 。 当然这个要求有点高了 。 总而言之 , 诗词教学 , 还是要好好去琢磨 。
对青少年来说 , 多读多写是非常有效的
Q
如果给青少年开列一个学习古典诗词的书单 , 您会推荐哪几本书?
刘琼:你说列书单推荐哪几本书?我建议家长在学习这个东西的时候 , 一定不要急功近利 , 我自己的体会是开卷有益 。
一个人成长过程中 , 一定伴随着大量的阅读 , 各种书籍包括古典诗词 , 像唐诗、宋词、《诗经》都流传了一两千年 , 都是精华 , 所以我们一定要让孩子接受这些东西 , 有机会让他们感受到诗词里的妙处 。 在孩子们还很记忆力很好的时候去接触、阅读、背诵 。
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