中国书法史上的发展 , 往往与出土的书法的作品息息相关 , 一些重要书法文物的出土 , 就意味着中国书法史会进行某种程度上的改写 。
比如清代“甲骨文”的发现 , 使得中国书法史又往前追了1000多年 , 而清代大量的碑版出土 , 则导致了“碑学”的兴起 。
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在今天的法国国家图书馆问世了一件唐代女皇武则天抄写的小楷《金刚经》 , 这件作品写得颇为华丽 , 贵气十足 , 此作尽显“女皇”风范 , 是真正的“字如其人”的典范 。
此作一经问世 , 就引发了书法界的强烈关注 , 也有许多人专门针对这件作品 , 写下了许多评述性的文章 , 并且认为此作也足以改变书法史 。
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这件作品就是武则天的小楷《金刚经》 。
我们先谈谈此作的由来 , 中国书法在南北朝时期 , 就出现了一些“抄经者” , 他们为佛教的中国化传播做出了巨大的贡献 , “抄经”的目的就是为世人提供可供阅读的经文 , 宋代之前的印刷术并不成规模 , 所以基本读诵的书籍是全靠手抄来完成 。
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到了隋代的时候 , “抄经生”这一职业基本是士大夫阶层垄断 , 因为只有这些人才具备书法的基本功夫 , 所以隋代的抄经者 , 基本都是大高手 , 我们熟知的智永禅师就是一位著名的抄经高手 。
到了唐代一些士大夫基层的高级知识分子还保留着“抄经”的习惯 , 同时也衍生出了一些基层文人“抄经生” , 在敦煌出土的一些“抄经作品”当中 , 我们不难看到一些水平不高的抄经作品 。
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而武则天抄写的这卷《金刚经》 , 乃是出土在了第17号洞窟 , 我们知道在莫高窟的第十七号洞窟当中 , 出土了唐代最为珍贵的佛剑经卷、刺绣、法器等物 , 皆是国家级顶级文物 , 与之同时出土的还有这件武则天手抄小楷《金刚经》 。
据当年进入莫高窟的法国汉学家伯希和会议 , 此卷经文乃是包裹在了一个金丝卷的紫檀描金帖盒之中 , 因为全卷乃是以金粉写成 , 纵然历经700年 , 依旧丝毫没有褪色 。
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距离敦煌藏经洞被开启 , 以及大家的文物外流 , 如今已经过去了100多年了 , 我们从藏经洞当中所发现的所有抄写的经卷当中 , 只发现了这一卷武则天抄写的《金刚经》是完整版的 , 其他的皆是残卷 , 并且武则天抄写的这卷有“敕”字样 , 也是其余经卷所不具备 , 上面还有“臣虞昶奉旨校阅”的字样 , 可以看出此作也必定是武则天所抄录 。
武则天抄录此篇的原因在《全唐书》当中有记载乃是为了祭奠他亡故的双亲 , 并且最终被供奉在了敦煌 , 后世北宋时期敦煌藏经洞封闭 , 直到1900年 , 才被伯希和偷到了法国 。
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【武则天|震撼!武则天抄写的《金刚经》,5000字无一败笔】对于书法爱好者而言 , 这件《金刚经》不仅是一件极为珍贵的文物 , 更是一件难得的学小楷的神品 。
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